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[en] RETURN TO ME AND I WILL RETURN TO YOU: AN EXEGETICAL STUDY IN JL 2:12-18 / [pt] VOLTAI PARA MIM E EU VOLTAREI PARA VÓS: UM ESTUDO EXEGÉTICO DE JL 2,12-18

[pt] O livro de Joel poder ser considerado uma unidade teologicamente
unificada dentro da literatura profética por causa da temática do yôm YHWH. O
contexto de Jl 2,12-18 é de uma catástrofe natural que provoca a carestia e
ausência dos produtos necessários para subsistência. Diante desta situação de
crise, o povo de Judá-Jerusalém vive uma condição de apatia espiritual. Ainda há,
no entanto, esperança de que por meio de uma ação litúrgica se possa mudar este
contexto desfavorável. O profeta, então, seguindo a convocação de YHWH,
interpela a comunidade para que ela possa fazer o processo de retorno a Ele. É
neste contexto que se desvela o tema do yôm YHWH. Este yôm não é considerado
uma ameaça para o bem estar da comunidade. Ao contrário, o yôm YHWH é
interpretado como um dia de salvação para Judá-Jerusalém, porque YHWH é um
refúgio e uma proteção para seu povo. O chamado do profeta para retornar a
YHWH é interpretado como uma convocação para o povo honrá-lo,
demonstrando uma renovada lealdade e confiança com gestos sinceros
demonstrados por ritos religiosos. O sentido último deste retorno para YHWH não
se refere aos pecados do povo. Este retorno expressa o desejo sincero de retornar e
ouvir a palavra de YHWH, novamente, numa situação de aflição. Neste contexto,
retomada a relação de comunhão entre a comunidade e YHWH, o povo aceita a
oferta da graça divina e retorna para Ele, com todo seu coração. YHWH não
somente restaura os bens materiais a seu povo, mas oferece seu coração e seu
próprio ser. Ele retorna para Judá-Jerusalém, enquanto seu povo também retorna a
Ele. / [en] The book of Joel can be considered a unit theologically unified within the
prophetic literature because of the theme of yôm YHWH. The context of Jl 2:12-
18 is a natural catastrophe that causes famine and lack of necessary products for
subsistence. Facing this situation of crisis, the people of Judah-Jerusalem live a
condition of spiritual apathy. There is still, however, hope that through a liturgical
action is to change this unfavorable context. The prophet, then, following the call
of YHWH, calls out to the community to make the process of returning to Him. In
this context that unveils the theme of yôm YHWH. This yôm is not considered a
threat to the welfare of the community. Instead, the yôm YHWH is interpreted as a
day of salvation for Judah-Jerusalem, because YHWH is a refuge and a protection
for his people. The prophetic call to return to YHWH is interpreted as a call for
the people honor Him, demonstrating a renewed loyalty and trust with sincere
gestures demonstrated by religious rites. Ultimate meaning of this return to
YHWH does not refer to the sins of the people. This return expresses a sincere
desire to return and hear the word of YHWH, again, in a situation of distress. In
this context, the retaking of communion relationship between the community and
YHWH, the people accept the offer of divine grace and return to Him with all
your heart. YHWH restores not only material goods to his people, but his heart
and offers its own being. He returns to Judah-Jerusalem, while his people also
return to Him.

Identiferoai:union.ndltd.org:puc-rio.br/oai:MAXWELL.puc-rio.br:22136
Date09 October 2013
CreatorsJANE MARIA FURGHESTTI LIMA
ContributorsLEONARDO AGOSTINI FERNANDES, LEONARDO AGOSTINI FERNANDES
PublisherMAXWELL
Source SetsPUC Rio
LanguagePortuguese
Detected LanguageEnglish
TypeTEXTO

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