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Previous issue date: 2014-09-19 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This thesis intends to demonstrate that Christian pilgrimages to the sanctuary of Bom Jesus da
Lapa, in Bom Jesus da Lapa, Bahia, Brazil, are experiences of religious encounter, occurred in
the context of this shrine lytic, understood as calling and response. The sanctuary of Bom
Jesus, situated on the right bank of the River São Francisco, in the Midwest of the State of
Bahia, founded more than 320 years by Francisco de Mendonça Mar, is considered today, one
of the largest sanctuaries in the northeast of Brazil, and one of the most important, among
more than 260 existing sanctuaries in Brazil. This sanctuary, as a place of pilgrimages
connected to the various phenomena of popular Catholicism, holder of values and internal
forces, demonstrates an extraordinary liveliness in a modern society in constant changes and
conflicts, and presents itself as a vast field of scientific research. For elaborating our thesis,
we left from definition of religion, presented by Gustav Mensching, who considers a
phenomena of religion, as an experiential encounter with the sacred, and the active response
of the human being, affected by the sacred. The main elements in this definition, that is, the
sacred, the religious experience, the called and the response, provided the lifting of various
issues and allowed structuring our thesis in four chapters: 1-The shrine of Bom Jesus da Lapa:
lytic locus of religious experiences; 2nd-The pilgrimages to Lapa do Bom Jesus as
experiences of the call; 3rd-The pilgrimages to Bom Jesus da Lapa as experiences of the
response; and, 4-The mystique of the pilgrimage forged in the experience of encounter. So,
after walking through all stages of scientific research, we have come to the conclusion, that
the pilgrimages to this Sanctuary can be considered as encounters based on spiritual and
personal experience with the Bom Jesus, and on the action whereby the pilgrim touching and
called by Bom Jesus, answers to him through an act of pilgrimage. These sacred journeys,
often repeated cyclically, and expressed in multiplicity of rites, sustain the spirituality of
pilgrims and impart deeper sense of their existence. These experiences practiced in the
context of this sacred place, marked in a special way by its rock formation, provide for the
pilgrims a personal and collective experience of intense and deep encounter with Jesus.
Peregrinations, withdraws them from the world for a while, transfigures, transcends and
transforms their lives, directing them to areas of everyday life, which is lived in waiting for a
new pilgrimage toward sacred home of Bom Jesus, who on the riverbank all can
(Guimarães Rosa) / Esta tese objetiva apresentar as romarias ao Santuário do Bom Jesus da Lapa, em Bom Jesus
da Lapa, BA, como experiências do encontro com o Bom Jesus, no contexto lítico deste lugar
de romagem, entendidas como chamado e resposta. O Santuário do Bom Jesus, situado na
margem direita do Rio São Francisco, no centro-oeste do Estado da Bahia, fundado há mais
de 320 anos por Francisco de Mendonça Mar, é considerado hoje um dos maiores do Nordeste
Brasileiro e um dos mais importantes, entre mais de 260 santuários existentes no Brasil.
Como lugar de peregrinações que está ligado ao complexo fenômeno do catolicismo popular,
portador de valores e forças internas, ele demonstra uma extraordinária vivacidade em uma
sociedade em constantes mudanças e conflitos, e se apresenta como um vasto campo de
investigações científicas. Na elaboração da tese partimos da definição menschinguiana da
religião, que considera o fenômeno religioso um encontro experiencial com o sagrado e a
resposta ativa do ser humano, afetado pelo sagrado. Os principais elementos presentes nesta
definição, isto é, o sagrado, a experiência religiosa, o chamado e a resposta, proporcionaram o
levantamento de diversas questões e permitiram estruturar a nossa tese em quatro capítulos,
sendo: 1º - O Santuário do Bom Jesus da Lapa: locus lítico de experiências religiosas; 2º - As
romarias à Lapa do Bom Jesus como experiências do chamado; 3º - As romarias do Bom
Jesus como experiências da resposta; e por fim, 4º - A mística da romaria forjada na
experiência do encontro. Assim, depois de percorrer todas as etapas da investigação científica,
chegamos à conclusão, de que as romarias ao Santuário do Bom Jesus da Lapa podem ser
consideradas como encontros baseados na experiência vivida com o Bom Jesus e na ação
mediante a qual, os romeiros de alguma maneira, sentindo-se tocados e chamados pelo Bom
Jesus, respondem a este chamado peregrinando e relacionando-se intensamente com ele
através de sinais visíveis e sensíveis, expressos na multiplicidade de ritos, alimentando assim,
sua mística e sua existência. Estas experiências vivenciadas no contexto desse lugar sagrado,
marcado de maneira especial pela sua formação rochosa, proporcionam aos romeiros uma
experiência pessoal e coletiva singular, intensa e profunda do encontro com o Bom Jesus, que
os retira do seu mundo por um tempo, transfigura, transcende e transforma as suas vidas,
direcionando-as para âmbitos do cotidiano, que é vivido na espera de uma nova romaria ao
Bom Jesus da Lapa, que na beira do rio tudo pode (Guimarães Rosa)
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:leto:handle/1930 |
| Date | 19 September 2014 |
| Creators | Dworak, Krzysztof |
| Contributors | Brito, Enio José da Costa |
| Publisher | Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, Programa de Estudos Pós-Graduados em Ciência da Religião, PUC-SP, BR, Ciências da Religião |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/doctoralThesis |
| Format | application/pdf |
| Source | reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da PUC_SP, instname:Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, instacron:PUC_SP |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
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