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O conceito de natureza em Merleau-Ponty / The concept of Nature in Merleau-Ponty

CoordenaÃÃo de AperfeÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / A presente dissertaÃÃo tem como objetivo descrever o conceito de Natureza na obra de Merleau-Ponty, mostrando como o processo de naturalizaÃÃo da fenomenologia foi fundamental para a construÃÃo de uma teoria do Ser. Desejamos mostrar, sobretudo, como à possÃvel, a partir de tal exposiÃÃo, uma noÃÃo de Natureza que nÃo seja entendida como antÃtese da consciÃncia, reconhecendo na primeira a condiÃÃo de surgimento da segunda. Esta consideraÃÃo, nos leva diretamente para o esforÃo de reconhecer a Natureza em sua dimensÃo temporal e simbÃlica, que, em obras primeiras do filÃsofo francÃs, permanecera como subsumida Ãs estruturas da percepÃÃo humana, ou como o produto das correlaÃÃes sensÃveis do corpo prÃprio. Em primeiro lugar, mostraremos a constituiÃÃo do Ser natural a partir de dois enfoques, quais sejam, um epistemolÃgico, nas primeiras obras de Merleau-Ponty, em que o diÃlogo com as filosofias transcendentais representou a impossibilidade mesma de uma psicologia pura, e um enfoque ontolÃgico, no qual a inevitÃvel elaboraÃÃo de uma teoria do Ser natural à entendida como uma propedÃutica em relaÃÃo aos estudos acerca da percepÃÃo e do corpo. Caberà a nÃs, finalmente, identificar no curso A Natureza a envergadura ontolÃgica desta, reconhecendo nela a posiÃÃo de ser primordial / This dissertation aims to describe the concept of Nature in the work of Merleau-Ponty, showing how the process of naturalization of phenomenology was essential in building a theory of Being. We want to show, above all, how is it possible, from such presentation, a sense of Nature that is not understood as the antithesis of consciousness, recognizing the first as the condition of the latter. This consideration leads us directly to the effort to recognize the Nature in its temporal and symbolic dimension, which in early works of the French philosopher remained as subsumed to the structures of human perception, or as the product of sensitive correlations of the body. First, we will show the constitution of Natural Being from two approaches, namely an epistemological, in Merleau-PontyÂs first works, in which the dialogue with the transcendental philosophies represented the very impossibility of a pure psychology, and an ontological approach, in which the inevitable development of a theory of natural Being is understood as a propaedeutic to the studies of the perception and the body. This path directly leads us, finally, to identify in the course Nature an ontological scale of natural Being, recognizing in it the position of a primary Being.

Identiferoai:union.ndltd.org:IBICT/oai:www.teses.ufc.br:10744
Date07 March 2016
CreatorsVitor Vasconcelos de AraÃjo
ContributorsIvanhoà Albuquerque Leal, Joelma Marques de Carvalho
PublisherUniversidade Federal do CearÃ, Programa de PÃs-GraduaÃÃo em Filosofia, UFC, BR
Source SetsIBICT Brazilian ETDs
LanguagePortuguese
Detected LanguageEnglish
Typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis
Formatapplication/pdf
Sourcereponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFC, instname:Universidade Federal do Ceará, instacron:UFC
Rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess

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