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Previous issue date: 2016-05-05 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The Kalunga Quilombo Community, located in the Historic and Heritage Site of the Kalunga SHPC, in the north and northeast regions of the state of Goias, Brazil, consists of a rural
community. This is a community facing an undeveloped condition living on the margins of society
which has its history and identity mostly described and reported by government agencies and by
other institutions in general. Kalunga people usually used to have their way of life and territorial
identity built from within based on a collective self-view and perceptions, permeated by different
cultural practices associated with popular Catholicism. However, in recent decades this
community has faced an evangelization process led by Protestant agents. Their actions initially
sporadic became increasingly recurrent resulting in the opening of Protestant Churches within the
limits of the Kalunga territory. By taking into account these factors and context, the main approach
of this thesis is a critical reading of an expanding Protestantism over a traditional community; an
analysis to be done within the perspective of the Geography. Issues addressed by this study are
related to religious discourses, identity conflicts, the reinterpretation of cultural practices, among
other things that involve the local culture and territorial identity of the Kalunga. It has as a general
objective to analyze the influence of the Protestantism on the Kalunga Community with special
attention given to the production of the sacredness of the Protestant space, as well as the reframing
and the new meanings of the territorial identity and practices of converted Kalunga, and the
cultural landscape as perceived by the Quilombo dwellers. The proposal is to investigate the new
set territorial relations by under-positioned Kalunga after the incursions of the Protestant Church
and the religious speeches made by the preachers, and the way the Quilombo discourse reframes
the community territorial identities. As part of the study, it was chosen ‘space’, ‘territory’ and
‘landscape’ as categories. The methodology was split into method and methodological tools. The
chosen method permeated the cultural geography in densifying spiritualist approach as presented
by Andreotti (2002; 2003). Literature review and field research were the methodological tools. For
assessing the data, it was used discourse analysis based on Orlandi (2005), Foucault (1986, 1996
and 1999), Fernandes (2005), and Possenti (2002). And as part of the procedures, it was offered
insights on the relation between religion and the geographical categories: living space, territory,
territoriality, territorial identities, and cultural landscape. A historical analysis on the spread of
Christianity, including in Brazil, as well how this religion reached the traditional communities. A
reading ofthe Kalunga way of life and on how the religious discourse propitiated a reinterpretation
of its territorial practices and identities, as well as of its cultural landscapes is part of this
investigation. This study was the identification ofnew forms of territorial relations established in
the Kalunga site with the introduction and spread of Protestantism. The converted Kalunga feel
themselves much closer to outsiders due to common religious bonds, to social benefits, and to
spiritual aspects and experiences, and yet, conversely, in reason of conflicting ideas evolved from
religious discourses, the converted Kalunga experienced blinking periods of strong and weak
bonds with non-converted Kalunga. Yet, it was found that the Quilombo community converted to
Protestantism has reframed the structures of its beliefs according to new dogmas and religious
creeds as discursively conformed. / A Comunidade Quilombola Kalunga, situada no Sítio Histórico e Patrimônio Cultural Kalunga –
SHPC, regiões norte e nordeste do estado de Goiás, consiste em uma comunidade rural. Trata-se
de um povo em uma condição subalterna, os quais vivem às margens da sociedade, e possuem sua
história e identidade descritas por meio de narrativas oficiais de órgãos governamentais e
instituições de modo em geral. Contudo, esse povo tem seu modo de vida e sua identidade territorial
construídos dentro de um imaginário coletivo, permeado por distintas práticas culturais associadas
ao catolicismo popular. Nas últimas décadas essa comunidade passou a ser evangelizada por
agentes protestantes. As ações destes, inicialmente esporádicas, se tornaram cada vez mais
frequentes, isso culminou na abertura de Igrejas Protestantes nos limites do território Kalunga.
Neste contexto, a temática principal desta tese está relacionada a uma leitura geográfica sobre o
protestantismo e essa comunidade tradicional. São abordadas questões voltadas para os discursos
religiosos, os conflitos identitários, a ressignificação de práticas culturais, entre outras que
envolvem a cultura local e a identidade territorial Kalunga. Tem-se como objetivos gerais analisar
a influência do protestantismo na Comunidade Quilombola Kalunga, ressaltando a produção da
sacralidade do espaço protestante, da ressignificação de práticas territoriais e identitárias do
Kalunga convertido, e da paisagem cultural lida pelo quilombola. Assim como também se propôs
a investigar as novas relações territoriais estabelecidas pelo Kalunga subalterno após a entrada da
Igreja Protestante frente aos discursos religiosos proferidos pelos pastores, e de que forma o
discurso do quilombola retrata a ressignificação de suas identidades territoriais. Escolheu-se como
categorias espaço, território e paisagem. Dividiu-se a metodologia em método e instrumentos
metodológicos. O método escolhido permeou a abordagem da geografia cultural adensando na
espiritualista apresentada por Andreotti (2002, 2003). Utilizou-se como instrumentos
metodológicos a pesquisa bibliográfica e a pesquisa de campo. No tratamento dos dados realizouse a análise dos discursos com base em Orlandi (2005), Foucault (1986, 1996, e 1999), Fernandes
(2005), e Possenti (2002). E, como procedimentos uma reflexão sobre a relação da religião com as
categorias geográficas: espaço vivido, território, territorialidades, identidades territoriais, e
paisagem cultural. Uma análise histórica é feita sobre a expansão do cristianismo, inclusive no
território brasileiro e como essa religião atingiu as comunidades tradicionais. Uma leitura do modo
de vida Kalunga e de que forma o discurso religioso proporciona uma ressignificação das suas
práticas territoriais e identitárias, e de suas paisagens culturais, é também concernente a este estudo.
Com este estudo houve a identificação de novas formas de relações territoriais estabelecidas no
Sítio após a entrada do Protestantismo. O Kalunga convertido se aproxima com o “de fora” por
causa da identificação religiosa, dos benefícios sociais, de aspectos e experiências espirituais, e ora
se aproxima, ora se distancia dos “de dentro” por causa dos conflitos de ideias gerados pelos
discursos religiosos. Verificou-se, ainda, que o Quilombola ao se converter ao Protestantismo
ressignifica as estruturas de suas crenças de acordo com os novos dogmas e doutrinas religiosas
apreendidos discursivamente.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:repositorio.bc.ufg.br:tede/6324 |
| Date | 05 May 2016 |
| Creators | Mota, Rosiane Dias |
| Contributors | Almeida, Maria Geralda de, Almeida, Maria Geralda de, D'Abadia, Maria Idelma Vieira, Rosendahl, Zeny, Chaveiro, Eguimar Felício, Maia, Carlos Eduardo Santos |
| Publisher | Universidade Federal de Goiás, Programa de Pós-graduação em Geografia (IESA), UFG, Brasil, Instituto de Estudos Socioambientais - IESA (RG) |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/doctoralThesis |
| Format | application/pdf |
| Source | reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFG, instname:Universidade Federal de Goiás, instacron:UFG |
| Rights | http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/, info:eu-repo/semantics/openAccess |
| Relation | 7888271059505704147, 600, 600, 600, 600, 4536785967207850203, -599424733620574926, 2075167498588264571 |
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