[pt] A presente tese traz como título: A força salvífica da
mortificação -
Proposta de uma nova reflexão teológico-pastoral acerca da
mortificação cristã.
Ela aborda toda a problemática que envolve a teologia e a
práxis da mortificação
cristã, desde a origem da palavra ascese na filosofia
antiga greco-romana,
passando pelo surgimento da teologia da mortificação nos
antigos manuais de
ascética e mística, até a proposta de uma nova reflexão
teológico-pastoral sobre o
assunto. Esta pesquisa contribuirá primeiramente para a
identificação e
compreensão dos equívocos que marcaram tanto a teologia
como a práxis da
mortificação. Notadamente a influência do dualismo
neoplatônico e do estoicismo
na antropologia cristã, que resultou na visão dualista da
realidade e numa
espiritualidade marcada pelas penitências exageradas. Esta
tese irá propor como
solução, para restaurar o verdadeiro sentido da
mortificação, uma nova reflexão
teológica alicerçada numa antropologia de integração. Esta
nova concepção
antropológica também considera a pluralidade de dimensões
do ser humano,
porém é capaz de integrá-las sempre na unidade fundamental
que é a pessoa
humana concreta. Evita, desse modo, o erro do passado,
quando a mortificação foi
reduzida a penitências corporais. Mortificação era
sinônimo de disciplina do
corpo. A partir da antropologia de integração,
mortificação será disciplina da
pessoa, para vencer o homem velho, o Adão pecador. Essa
pesquisa também
abordará a contribuição do pensamento e da vida de Madre
Maria Teresa de Jesus
Eucarístico a este processo de recuperação do verdadeiro
sentido da mortificação
cristã. Por fim, ainda contribuirá esse trabalho para o
resgate do valor positivo da
disciplina, como imperativo antropológico para a vida
cristã. / [fr] La presente thèse apporte comme titre: La force salvifique
de la
mortification - Proposée d une nouvelle réflexion
théologique-pastoral concernant
la mortification chrétienne. Elle aborde toute la
problématique et l exercice de la
mortification chrétiene, depuis l origine du mot ascèse
dans la philosophie
grecque, en passant par le bourgeonnement de la théologie
de la mortification
dans les anciens manuels d ascétique et mystique, jusque
la proposition d une
nouvelle réflexion théologique sur le sujet. Cette
recherche contribuera
primièrement à l identification et à la compréhension des
erreurs qui ont marqué
la théologie ainsi que l exercice de la mortification.
Précisément l influence du
dualisme neo-platonicien et de l estoicisme dans
l anthropologie chrétienne, qu a
resulté dans la vision dualiste de la realité et dans une
spiritualité caractérisée par
les pénitences exagérées. Cette thèse ira proposer comme
solution, pour restaurer
le vrai sens de la mortification, une nouvelle réflexion
théologique basée dans une
anthropologie d intégration. Cette nouvelle conception
anthropologique aussi
considère la pluralitè de dimensions de l homme, néanmoins
c est capable de les
intégrer toujours dans unité fondamental qui est la
personne humaine concrète.
Elle évite, de cette manière, l erreurs du passe, quand la
mortification a été réduit
à un ensemble de pénitences corporelles. Mortification
était synonyme de
discipline du corps. À partir de l anthropologie
d intégration, mortification sera
discipline de la personne, pour détruire l homme vieux,
Adam pécheur. Cette
recherche aussi abordera la contribution de la pensée et
de la vie de Madre Maria
Teresa de Jesus Eucarístico à ce processus de récupération
du vrai sens de la
mortification chrétienne. Finalement, encore il
contribuera à ce travail au
sauvetage de la valeur positive de la discipline, comme
impératif anthropologique
de la vie chrétienne.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:puc-rio.br/oai:MAXWELL.puc-rio.br:10064 |
| Date | 14 June 2007 |
| Contributors | ALFONSO GARCIA RUBIO |
| Publisher | MAXWELL |
| Source Sets | PUC Rio |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | Portuguese |
| Type | TEXTO |
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