[pt] A dissertação busca compreender como sujeitos (auto)denominados ex- viciados criam inteligibilidade sobre eles próprios e o mundo ao relatarem suas histórias de vida (re)significando experiências passadas, (re)desenhando o presente e o futuro e abandonando, fabricando e reivindicando identidades e pertencimento a grupos sociais. Com o propósito de atingir estes objetivos, lanço mão da Análise de Narrativa enquanto ferramenta teórico-metodológica de estudo, visto que o interesse da pesquisa é focado na compreensão do que fazemos ao narrar, ou seja, o caráter performativo da linguagem. Os dados selecionados para análise são narrativas testemunhais vinculadas a um programa televisionado da Igreja Universal do Reino de Deus chamado Vício Tem Cura, que apresenta sujeitos que atingiram a cura para o vício através da fé, por intermédio das igrejas iurdianas. Frente a esse recorte, são observados os alinhamentos discursivos que entram em jogo ao longo das interações, pautando consensos que se atrelam às substâncias e ao seu consumo, que difundem normas e desvios ao passo que promovem cisões identitárias em e entre sujeitos e grupos sociais. Além disso, o trabalho visa verificar se há algum padrão estrutural nas narrativas analisadas, uma vez que não são prototípicas. Por fim, conclui-se que o discurso que permeia as igrejas iurdianas gera narrativas de superação do uso de substâncias que limitam a compreensão do uso de substâncias a uma mesma história, o que cria uma identidade homogênea e marginalizada — como se fosse possível, nos tempos atuais, performarmos todos um mesmo self —, ratificando e propagando preconceitos e estereótipos. / [en] This dissertation pursues the understanding of how self-appointed former addicts create intelligibility about themselves and the world by telling their life stories (re)signifying past experiences, (re)designing present and future and abandoning, manufacturing and claiming identities and belonging to social groups. Seeking to reach these objectives, the chosen theoretical-methodological tool is Narrative Analysis, since this research s interest is focused on the comprehension of what we do as we narrate, that is, the performative character of language. The selected data to be analyzed are testimonial narratives articulated to a television program from Igreja Universal do Reino de Deus (Universal Church of the Kingdom of God), called Vício Tem Cura (There s a cure for addiction, in a free translation). This program portrays people who have reached a recovery from addiction through faith, by the mediation of UCKG churches. Based in this sample, I observe the discursive alignments that come into play throughout the interactions, underscoring the consensus linked to substances and their consumption, that disseminates their norms and deviations while promoting split identities in and among subjects and social groups. Furthermore, this investigation aims to verify whether there are any structural patterns in the analyzed narratives, since they are not prototypical. Finally, I conclude that the discourse which permeates UCKG churches promotes narratives of overcoming substances use that limits the understanding of substances consumption to the same story, which creates a homogeneous and marginalized identity — as if it were possible, in current times, for us all to perform the same self — ratifying and propagating prejudices and stereotypes.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:puc-rio.br/oai:MAXWELL.puc-rio.br:59396 |
| Date | 06 June 2022 |
| Creators | DOUGLAS FIRMINO DOS SANTOS |
| Contributors | LIANA DE ANDRADE BIAR, LIANA DE ANDRADE BIAR, LIANA DE ANDRADE BIAR |
| Publisher | MAXWELL |
| Source Sets | PUC Rio |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | Portuguese |
| Type | TEXTO |
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