[pt] O presente estudo busca fazer uma leitura da antropologia
teológica de W. Pannenberg, sistematizando a temática e
demonstrando, através do autor mencionado, a dimensão
religiosa como constitutivo essencial do ser humano. O
cenário que faz fundo a este estudo é a modernidade, o
homem situado num contexto moderno. Num primeiro
momento, o trabalho aborda as dimensões espiritual e
corporal da pessoa, apontando para uma integração entre
elas, principalmente dentro do contexto bíblico cristão. O
estudo aprofunda a temática da pessoa humana, inserindo a
mesma no contexto do relacionamento social,
mostrando a tensão entre indivíduo e sociedade - abertura e
fechamento. Num segundo momento, o estudo pontua a
liberdade como constitutivo indispensável do ser humano e
da subjetividade verdadeira. É na experiência da liberdade
que se pode falar do homem como consciência.
A liberdade, bem como a transcendência, são pressupostos
para a dimensão religiosa do homem e, a transcendência não
só exprime o movimento do homem na sua vida como espírito,
mas também, constitui o movimento da história, isso
principalmente dentro da visão cristã de homem e de
história. O estudo mostra o homem como abertura para Deus
e a fundamentação teológica para esta argumentação. Aqui se
trabalha a temática da imagem e semelhança com Deus no
pensamento de Pannenberg e a relação dessa imago Dei com o
mundo. A pesquisa faz a abordagem da validade da dimensão
religiosa e a idéia de confiança e abertura no contexto da
religião; para daí situar a pessoa como identidade
religiosa. Por fim, o estudo chega à sua fundamentação em
Jesus Cristo. É Jesus o protótipo de pessoa humana; ele é o
fundamento de nossa liberdade, o destino para onde a mesma
caminha. Jesus é o que reconcilia o homem com Deus e
consigo mesmo. Nele o homem encontra a sua plenitude como
esperança escatológica. / [en] The aim of this paper is a reading into Pannenberg`s
theological
anthropology, by systematizing the theme and demonstrating,
through the
aforesaid author, that the religious dimension is an
essential constitutive
of the human being. The background of the paper is
modernity - man
situated in a modern context. In a first moment, the study
discusses the
person´s spiritual and corporeal dimensions, pointing out
their mutual
integration, specifically in Christian biblical context.
The essay inquires into
the theme of the human being, embedding it in the context
of social
relations, showing the tension existing between the
individual and society - openness and seclusion. In a second moment, the study
points out
freedom as an indispensable constitutive of the human and
of true
subjectivity. It is in the experience of freedom that it is
possible to speak
about man as conscience. Freedom as well as transcendence
are
presuppositions for man`s religious dimension;
transcendence expresses
man´s movement in his life as a spirit; it also constitutes
the movement of
history, especially in the Christian vision of man and
history. This paper
shows man as openness to God, and evinces the theological
basis for
such argumentation. This is where the study develops the
theme of man
as image and likeness of God in Pannenberg´s thought, and
the relation
between this imago Dei and the world. At this point, the
paper faces the
question about validity of the religious dimension, and the
idea of trust and
openness in religious context, so as to situate the person
as a religious
identity. Finally the study reaches its foundation on Jesus
Christ. Jesus is
the prototype of the human; he is the foundation of our
freedom and its
goal. Jesus is the one who reconciles man with God and with
himself; in
Jesus, man finds his plenitude as eschatological hope.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:puc-rio.br/oai:MAXWELL.puc-rio.br:11579 |
| Date | 28 April 2008 |
| Creators | ROMILDO HENRIQUES PINAS |
| Contributors | MARIO DE FRANCA MIRANDA |
| Publisher | MAXWELL |
| Source Sets | PUC Rio |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | Portuguese |
| Type | TEXTO |
Page generated in 0.0025 seconds