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[en] PINDORAMA, WHERE SAMBA IS PURER: THE DISCOURSE OF TRADITION IN BRAZILIAN POLITICS, CRITICISM AND MUSIC MARKET / [pt] PINDORAMA, ONDE O SAMBA É MAIS PURO: O DISCURSO DA TRADIÇÃO NA POLÍTICA, NA CRÍTICA E NO MERCADO MUSICAL BRASILEIRO

[pt] Esta tese reúne observações críticas sobre o samba como
manifestação
musical urbana e de massas, discute a atualidade de um
gênero tradicionalmente
afirmado como síntese da sonoridade nacional, e analisa a
reconfiguração das
composições musicais num contexto de globalização dos
signos. Tendo em vista tais
propósitos, debruçamo-nos sobre discursos que ainda hoje
evocam a força simbólica
do samba como meio de legitimar projetos políticos e
consolidar modelos estéticos.
Estas reflexões se corporificaram em três textos
interconectados. O primeiro é
dedicado ao estudo das políticas culturais de patrimônio
imaterial que tomaram o
samba como objeto a partir do ano de 2004. O segundo tece
considerações sobre a
vertente tradicionalista da crítica de música popular por
meio da análise das obras de
dois de seus principais expoentes, o historiador José Ramos
Tinhorão e o pesquisador
e compositor Nei Lopes. O último capítulo trata da
reivindicação de um trajeto único
para o desdobramento do samba por parte dos artistas mais
conservadores, e dos
desvios promovidos pelos novos modos de criação e circulação
musical. / [en] This dissertation gathers critical observations about how
samba, as an urban,
massive musical manifestation, discusses the current state
of a genre that is
traditionally presented as the synthesis of national sound,
and analyze the
reconfiguration of musical compositions in a context of
globalized signs. Taking that
into consideration, we studied the discourses that still
claim the symbolic force of
samba as means to legitimate political projects and to
consolidate aesthetic standards.
These ideas are developed in three essays. The first one is
dedicated to the study of
cultural policies for the protection of immaterial cultural
heritage that took samba as
their focus since 2004. The second essay discusses the
traditionalist branch of popular
music criticism by analyzing the works of two of its main
exponents: the historian
José Ramos Tinhorão and the researcher and composer Nei
Lopes. The last chapter
discusses the claim of an exclusive line in the development
of samba by more
conservative artists, and the deviations promoted by new
means of musical creation
and circulation.

Identiferoai:union.ndltd.org:puc-rio.br/oai:MAXWELL.puc-rio.br:12730
Date29 December 2008
CreatorsANNA PAULA DE O MATTOS SILVA
ContributorsJULIO CESAR VALLADAO DINIZ
PublisherMAXWELL
Source SetsPUC Rio
LanguagePortuguese
Detected LanguagePortuguese
TypeTEXTO

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