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[en] DEHUMANIZATION AND THE NORM: THE SOCIAL CONSTRUCTION OF THE NOTION OF LOAFER AND VAGRANT DURING THE STRUGGLES TO ESTABLISH THE STATE, BRAZIL (1870 - 1900) / [pt] DA DESUMANIZAÇÃO E DA NORMA: A CONSTRUÇÃO SOCIAL DAS NOÇÕES DE VADIO E VAGABUNDO EM MEIO AS ATRIBULAÇÕES DA FABRICAÇÃO DO ESTADO-NAÇÃO NO BRASIL (1870-1900)

[pt] O objetivo geral de nosso trabalho foi investigar, dentro de uma perspectiva
genealógica (Foucault, 2006), os diferentes aspectos e fatores socioculturais,
presentes na construção social do fenômeno das crianças e jovens pobres que
usam as ruas da cidade do Rio de Janeiro, como meio de sobrevivência e/ou
moradia; reconhecidas conceitualmente como crianças e jovens em (situação de
rua). A busca por um entendimento da genealogia desta problemática nos levou a
investigação histórica e, por conseguinte, a delimitação temporal das três últimas
décadas do século XIX como foco da nossa investigação. A impossibilidade de
transportar o conceito atual de crianças e jovens em (situação de rua) para aquele
período nos levou a eleger as categorias de (vadio) e (vagabundo). Estas
categorias foram eleitas, por serem de possível averiguação em documentos
históricos e, pela semelhança e aproximação da dinâmica social (indivíduo-
Estado-sociedade) com a população em (situação de rua) do século XXI, na
cidade do Rio de Janeiro. Nesta perspectiva, este trabalho se propõe a analisar a
construção social das noções de (vadios) e (vagabundos), através de nosso
personagem: crianças e jovens recolhidas das ruas do Rio, no fim do século XIX,
por motivo de (vadio) e (vagabundo). A partir deste contexto urbano, discutimos
sob que aspectos a idéia de (progresso) e (civilização) centrada na instauração da
(ordem) social e urbana se coadunam com a construção social das noções de
(vadio) e (vagabundo). Consideramos, ainda, como se estruturaram os discursos
e práticas do Estado e sociedade no controle e repressão destes comportamentos e
modos de vida, ao enxergá-los como expressões das idéias de ócio, vicio e
imoralidade, ligados ao fenômeno da pobreza e a produção de perigos. Focamos
também em nossa análise, a maneira pela qual a necessidade de fabricação do
Estado-nação brasileiro e a experiência social do cativeiro - que significavam nos
planos, real e abstrato produzir uma identidade nacional e conceber a
(modernidade) – se inscreveram na arquitetura dos significados presentes na
construção social das noções de (vadio) e (vagabundo). Nesta perspectiva,
descrevemos as características das crianças e jovens pobres recolhidos dos
espaços públicos, nos últimos trinta anos do século XIX na cidade do Rio de
Janeiro, por motivo de vadiagem e ou vagabundagem. Abordamos também, a
forma pela qual a construção social das noções de (vadio) e (vagabundo), ao
serem impregnadas por uma idéia mais geral e abstrata de incorrigíveis,
tipificadas dentro de um (estado) de comportamentos ou modos/meios de vida
considerados (anormais) e perigosos, passa a justificar a institucionalização de
práticas e discursos desumanizantes. Por fim demonstramos o papel central da
polícia na institucionalização de discursos e práticas destinados aos pobres
considerados perigosos. E, construímos argumentos que descortinam novos
horizontes em relação ao processo histórico de construção da assistência na cidade
do Rio de Janeiro. / [en] The general purpose of our work was to investigate, within a genealogical
perspective (Foucault, 2006), the different sociocultural factors and aspects, which
are present in the social construction of the phenomenon of poor children and the
young who use Rio de Janeiro city streets as livelihood and/or dwellings. They are
conceptually known as (homeless) children and young. The search for
understanding the genealogy of this problem has led us to a historical
investigation and, accordingly, the temporal constraint of the three last decades of
the XIX century as the focus of our inquiry. The impossibility of transporting the
current concept of homeless children and young back to that period of time has
made us elect the categories of (loafer) and (vagrant). These categories were
chosen for being possible to be investigated in historical documents and for the
similarity and proximity of the social dynamics (individual-state-society) of the
XXI century (homeless) population in Rio de Janeiro city. From this perspective,
this study proposes to analyze the social construction of the notions of (loafers)
and (vagrants) through our characters: children and young who were collected
from the streets of Rio, in the end of the XIX century, accused of being (loafers)
and (vagrants). From this urban context, we discuss under what aspects the idea
of (progress) and (civilization), centered upon the social and urban order
introduction, conform with the social construction of the notions of (loafers) and
(vagrants). We also consider how the discourses and practices of the state and
society get structured in the control and repression of these behaviors and ways of
life, as they are perceived like expressions of vagrancy, bad habit and immorality
ideas, bounded to poverty phenomenon and danger production. Our analysis also
focus the way the necessity of the nation-state fabrication and the social
experience of captivity - which meant in the real and abstract plans to produce a
national identity and to conceive (modernity) - enrolled in the architecture of
meanings which were present in the social construction of the notions of (loafer)
and (vagrant). From this perspective, we describe the features of poor children
and young who were collected from public places because of vagrancy in the last
thirty years of the XIX century in Rio de Janeiro city. We also discuss the way the
social construction of the notions of (loafer) and (vagrant), as being impregnated
by a more general and abstract idea of incorrigible, typified in a state of
behaviors or ways/means of life considered to be (abnormal) and dangerous,
justifies the institutionalization of dehumanizing practices and discourses.
Ultimately, we demonstrate the central role of the police in the institutionalization
of discourses and practices destined to those poor ones regarded as dangerous. In
addition, we build arguments which unveil horizons related to the historical
process of assistance construction in the city of Rio de Janeiro.

Identiferoai:union.ndltd.org:puc-rio.br/oai:MAXWELL.puc-rio.br:16565
Date24 November 2010
CreatorsANTONIO REGUETE MONTEIRO DE SOUZA
ContributorsIRENE RIZZINI
PublisherMAXWELL
Source SetsPUC Rio
LanguagePortuguese
Detected LanguagePortuguese
TypeTEXTO

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