Submitted by Rafael Santana (rafael.silvasantana@ufpe.br) on 2018-01-25T17:38:45Z
No. of bitstreams: 2
license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5)
TESE-PPGH-UFPE-GILBERTO.pdf: 10178039 bytes, checksum: 9ea22bbd67e857d35cb019852b493f54 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-01-25T17:38:45Z (GMT). No. of bitstreams: 2
license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5)
TESE-PPGH-UFPE-GILBERTO.pdf: 10178039 bytes, checksum: 9ea22bbd67e857d35cb019852b493f54 (MD5)
Previous issue date: 2016-10-07 / Essa pesquisa procura compreender como os indígenas dialogaram com a educação
formal, instalada pelo Serviço de Proteção aos Índios/SPI, para atender aos povos
indígenas habitantes em Alagoas, como os Kariri-Xokó, em Porto Real do Colégio, em
1944, e os Xukuru-Kariri, em Palmeira dos Índios, no ano de 1952. Buscando também
entender a formalidade educacional como processo que foi tensionado pelas
experiências dos indígenas com as escolas que a eles foram destinadas. O objetivo
principal da pesquisa, portanto, foi analisar como os processos formais e não
formais educativos dos povos indígenas em Alagoas transformaram-se em espaço de
reconstrução enquanto povos específicos Kariri-Xokó e Xukuru-Kariri. Definimos como
central para nosso debate as escolas do SPI em Alagoas, todavia, o ponto primordial do
estudo foi tratar das diversas formas de atuação do Posto Indígena/PI, mas também das
formas específicas – de uso – que os indígenas fizeram das escolas. Para a realização
dessa discussão foi necessário tratar o SPI enquanto instituição e das escolas do órgão
deste destinadas aos indígenas. Os referenciais teórico-metodológicos seguiram as
perspectivas da História Social e estudos antropológicos recentes sobre os índios no
Brasil e no Nordeste, considerando as experiências e as memórias coletivas a partir das
reflexões de E. P. Thompson, Maurice Halbwachs, Verena Alberti, Antonio Carlos
de Souza Lima e João Pacheco de Oliveira respectivamente, como aspectos
significativos na construção dos debates. Afirmamos que os indígenas se reconstruíram
por meio da utilização das instituições do Estado, na situação estudada, a escola, embora
considerássemos suas condições precárias, como aspecto fundante que desdobrou outros
processos formativos possibilitando novas relações, com os indígenas enquanto sujeitos
nas articulações externas e internas, ressignificando o ideário de índio na afirmação da
identidade étnica indígena no século XX em Alagoas. / This research seeks to understand how the natives conversed with formal education,
installed by the Protection Service Indians / SPI to meet the Kariri-Xokó in Port Royal
College in 1944, and Xukuru-Kariri in Palmeira dos Indios in the year 1952 indigenous
inhabitants people in Alagoas, also seeking to understand the educational process
formality as it was stressed by the experiences of indigenous to which schools were
designed. The main objective of the research, therefore, was to analyze how the formal
processes and non-formal education of indigenous peoples in Alagoas became
reconstruction space while specific people Kariri-Xokó and Xukuru-Kariri. Define as
central to our debate SPI schools in the State of Alagoas, however most schools, the
primary endpoint of the study was to treat as on the various forms of action of the
Indian Post / IP, the specific ways that the natives made the schools. To carry out this
discussion was necessary to treat the SPI as an institution and agency of the schools for
the Indians. The theoretical and methodological framework followed the perspectives of
social history and recent anthropological studies on the Indians in Brazil and in the
Northeast, considering the experiences and collective memories from the reflections of
EP Thompson, Maurice Halbwachs, Verena Alberti, Antonio Carlos de Souza Lima and
João Pacheco de Oliveira respectively, as significant aspects in the construction of the
discussions. We affirm that the Indians are reconstructed through the use of state
institutions, the situation studied school, although it considered its poor conditions as
the fundamental aspect that unfolded other formative processes enabling new relations
with the Indians as subjects in the external and internal joints, resignifying indium ideas
in the affirmation of indigenous ethnic identity in the twentieth century in Alagoas.
Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:repositorio.ufpe.br:123456789/23347 |
Date | 07 October 2016 |
Creators | FERREIRA, Gilberto Geraldo |
Contributors | http://lattes.cnpq.br/1088612482852098, BARBOSA, Bartira Ferraz, SILVA, Edson Hely |
Publisher | Universidade Federal de Pernambuco, Programa de Pos Graduacao em Historia, UFPE, Brasil |
Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
Language | Portuguese |
Detected Language | English |
Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/doctoralThesis |
Source | reponame:Repositório Institucional da UFPE, instname:Universidade Federal de Pernambuco, instacron:UFPE |
Rights | Attribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 Brazil, http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/br/, info:eu-repo/semantics/openAccess |
Page generated in 0.0025 seconds