在吾國傳統思想史上，儒釋道三家宿稱顯學。就文學理念言，儒家思想籠罩下之文學
觀多尚功利實用性，此派主張於吾國傳統批評史上佔有極大之勢。然另有以禪道思想
為基底之神韻派，其論詩特尚「言外之意」而無涉功利實用性。本篇言侖文即欲就「
神韻派」詩論做一歷史性之考察與申述。
第一章：緒論。共三節：要在申明神韻派名義與範圍、研究動機及方法步驟。
第二章：神韻派詩論之思想背景。共二節：要就莊學與禪學思想論述。
第三章：神韻之涵義。共四節：要就「神」及「韻」之分別意義與「神韻」之出現及
意義上討論。
第四章：神韻派詩論之統緒（一）。共二節：要就皎然及司空圖論。
第五章：神韻派詩論之統緒（二）。共二節：要就嚴羽及王士禎論。
第六章：綜論。共三節：要就美感性質，神韻派對元白之意見及他人對神韻派之意見
三方面，以探討神韻派詩論之特色。
| Identifer | oai:union.ndltd.org:CHENGCHI/B2002007149 |
| Creators | 易新宙, Yi, Xin-Zhou |
| Publisher | 國立政治大學 |
| Source Sets | National Chengchi University Libraries |
| Language | 中文 |
| Detected Language | Unknown |
| Type | text |
| Rights | Copyright © nccu library on behalf of the copyright holders |
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