本論文之研究乃是以清代思想家徐潤第所提出的理論為主要的考察對象，將其觀點與宋明清氣學的基本命題作出對照，使徐潤第本身所持的立場，得以呈現出脈絡分明的結構，從而亦使得我們對於氣學在清代的發展樣貌，有更多理解與詮釋的可能。
徐潤第《敦艮齋遺書》的存在，促使我們對「氣本論」在清代的發展情形作出更多的思考：一方面，儘管神聖氣本論或者自然氣本論在理論的側重點上有所不同，但對於「氣」的重視，似乎已相當明顯的表現出來，因此我們認為「氣」的討論在當時是具有時代性的；另外一方面，由於徐潤第本身較著重於「氣」、「心」的關懷，因此我們或許也可以從他的論述當中，重新尋找氣本論與心本論得以接軌的端倪。
| Identifer | oai:union.ndltd.org:CHENGCHI/G0911510194 |
| Creators | 張雅茹 |
| Publisher | 國立政治大學 |
| Source Sets | National Chengchi University Libraries |
| Language | 中文 |
| Detected Language | Unknown |
| Type | text |
| Rights | Copyright © nccu library on behalf of the copyright holders |
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