「紅包」一直都是困擾中國人的問題，即使在現代，亦復如此。為整飭此歪風，歷朝均設專制。法務部為此亦制定了肅貪方案，師法西化立法，而對舊律之規定均未參酌。
實則，舊律於此之規制有其可取之處，且其係我國本身所發展者，更能適合我國國情，而不致於有西化立法「水土不服」之弊，且可省去許多試誤的過程，在立法時應值參考。
可惜，自民國以來，我國的法律均係採納西化立法，而對舊律之規定棄之不顧，甚至有主張「古非今是」者，以致於舊律之地位低落。
本文試著由對舊律中有關社交禮儀餽贈規範之研究，將舊律規定宜於今者，透過現代法學的檢驗，對現行法制提出建議，希望能改變前揭主張者之錯誤觀念，並賦予舊律新生命。
並且，本文為兼及法制史學、刑法學及經濟學之科技整合者，與前此法制史論文純法制史論者有所不同，先予說明。
就本文的內容結構方面，說明如下：
第一章 緒論計分三節。首先說明本文之研究計畫及設立之前提。再則由語言學之立場，就「坐贓致罪」之意義加以分析，使讀者對該罪名有一基本的認識。最後敘述該罪條之沿革，由各法律遞嬗之經過及各法律特色之引介，以期對該罪條之演進軌跡有所了解。
第二章 法制面之研究計分三節。首先針對唐律與明清律本罪條之類型做一根本的釐清，再透過「篤信謹守」之方法，以通史之取材，就清律中的「坐臟致罪」之犯罪類型，構成要件、以及處罰規定，做詳密的考核注釋；最後則針對清律本罪條，就其法制方面做檢討。
第三章 結論計分二節。首先重複歸納本文涉及之重要問題，並對清律本法之效用與價值，由法社會學之觀點作一評價，最後則以現代刑法犯罪學之觀點，對現行法務部所訂之肅貪方案提出批評，並探討社交禮儀餽贈在現代法制下入罪之可能性，由法理面尋求其規範與可罰之基礎；在立法論上，則引介日本之學說見解，以及實務裁判，嘗試對賄賂與社交禮儀餽贈做區分，再由舊律之規制以及外國之立法，就立法論上之問題進行探討，並作法律經濟學之檢驗，由清律本罪之規範特點對現行立法提出建議，並再進而試擬出條文，期對貪風之肅清有所助益。
| Identifer | oai:union.ndltd.org:CHENGCHI/B2002003983 |
| Creators | 宋名晰 |
| Publisher | 國立政治大學 |
| Source Sets | National Chengchi University Libraries |
| Language | 中文 |
| Detected Language | Unknown |
| Type | text |
| Rights | Copyright © nccu library on behalf of the copyright holders |
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