Made available in DSpace on 2016-07-27T13:52:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1
FABIOLA SANTINI TAKAYAMA DO NASCIMENTO.pdf: 19112579 bytes, checksum: 6f04d2abbf6f33bbb0ebcea908711d49 (MD5)
Previous issue date: 2012-09-24 / This dissertation, which integrates the research line of Education, Society and Culture, aimed
to investigate whether the Physical Education (PE) in High School (HS) produces systemized
knowledge and if it can be considered legitimate cultural dispositions, become internalized as
habitus. It is considered a relevant subject although it is little explored according to CNPq/
Capes data and 2000/2010 RBCE articles. Studies on culture and education, knowledge and
school practice have stimulated new points of views towards Physical Education, changing
the representations of PE as a recreational activity, a sportive training and cult of the body.
Based on the assumption that Scholar Physical Education (SPE) does not restrict to a
historical-military-hygienist trend of body training and discipline, affirmed that she is
produced systemized knowledge and cultural practices integrated to knowledge from others
disciplines and the curriculum activities. This research is based on a critical-qualitative
methodology of investigation and it is structured by a theoretical and documental corpus
(LDBEN 1996; PCNs 1999; PPP s; Bourdieu 1983; Tardif 2010; Castellani Filho 2010;
Guiraldelli Júnior 2001; Perrenoud 1997, among others) and by an empiric corpus (non
participant observation of the classes and a semi-structured questionnaire answered by 6
teachers and 252 students) of three schools from Goiânia that have High School level were
chosen for this study (Federal, state and private schools). Significant data was revealed by
theoretical references. All teachers attribute to High School Physical Education a major role
of acquisition/production/systematization of knowledge and deconstruction of alienation,
body culture and existence. The students of A-PF and C-PE School affirmed that the role of
PE is related to body care/health promotion as well as relaxation/leisure/enjoyment; however
the students of B-Part. School said does not make sense for them. As for the systemized
knowledge produced, the teachers itemized the following topics: 1)motor coordination:
human being growth and development of kinesthetic abilities; 2)social aspects linked to
human existence; and 3)cultural aspects: a lot of knowledge resulting from social contexts.
The students said: 1)the body, practices of physical activities and health; 2)learn how to work
in groups, know how to live with others in a sympathetic and pleasant way; and 3)the basis
and the rules of sport modalities. Regarding the cultural dispositions incorporated as habitus,
on one hand, the teachers stated the following topics: 1)tolerance and respect to diversity; 2)
sociability: group work, cooperation and competitiveness; and 3)contextualization of practice.
On the other hand, the students related three items: 1)learn how to work in groups, know how
to live with others in a sympathetic and pleasant way; 2)body and health care; and 3)the body,
practices of physical activities and health. Can be verified that there are significant data and
concerning differentiation between systemized knowledge and incorporate habitus, according
the teachers and students´ voices. The data reveals that despite the social and cultural limits of
the contemporary reality, the teachers and the students create and recreate, in this research,
possibilities and progresses towards a scholar education that leads to citizenship, criticism and
human emancipation in High School Physical Education classes. / Esta dissertação, integrada à Linha de Pesquisa Educação, Sociedade e Cultura, investigou se
a Educação Física (EF) no Ensino Médio (EM) produz saberes sistematizados e se estes
considerados disposições culturais legítimas, se internalizam como habitus. Trata-se de uma
temática relevante, embora relativa e recentemente estudada, conforme os registros no CNPq/
Capes e na RBCE 2000/2010. Estudos culturais e educação, saberes e práticas de ensino têm
estimulado novos olhares para a EF, oportunizando rupturas em sua representação de ser
atividade de recreação, treinamento esportivo e de culto ao corpo. Considerando-se que a
Educação Física Escolar (EFE) não se limita à tendência histórico-militar-higienista de
adestramento/disciplinarização do corpo, afirma-se que ela é produtora de saberes
sistematizados e práticas culturais integrados aos saberes decorrentes das demais disciplinas e
atividades curriculares. Com um delineamento metodológico crítico-qualitativo, estruturou-se
por um corpus teórico-documental (LDBEN 1996; PCNs 1999; PPP s; Bourdieu 1983; Tardif
2010; Castellani Filho 2010; Guiraldelli Júnior 2001; Perrenoud 1997; entre outros) e por um
corpus empírico (observações não participantes de aulas; questionários semiestruturados
dirigidos a 6 professores e 252 alunos) de três escolas goianienses (federal, estadual e
particular) de Ensino Médio. Os dados, interpretados à luz das referências teóricas, trouxeram
revelações significativas. Todos os professores atribuem à EF no EM, majoritariamente, o
papel de aquisição/produção/sistematização de conhecimento e desconstrução da alienação,
de cultura corporal e de vivência. Os alunos da Escola A-PF e C-PE se manifestaram
afirmando que o papel da EF está relacionado ao cuidado do corpo/promoção da saúde e ao
relaxamento/diversão/descontração; porém os da Escola B-Part. disseram não ver sentido.
Quanto aos saberes sistematizados produzidos, os professores enumeraram: 1) motores:
crescimento humano e desenvolvimento de habilidades cinestésicas; 2) sociais: os vinculados
à existência humana; e 3) culturais: múltiplos saberes decorrentes dos contextos sociais; os
alunos: 1) o corpo, as práticas de atividades físicas e saúde; 2) aprender a trabalhar em grupo,
saber conviver um com o outro de forma solidária e agradável; e 3) fundamentos e regras das
modalidades esportivas. No tocante às disposições culturais incorporadas como habitus, os
professores afirmaram: 1) tolerância e respeito às diferenças; 2) sociabilidades: trabalho em
grupo, cooperação x competitividade; 3) contextualização da prática; ao passo que os alunos
relacionaram: 1) aprender a trabalhar em grupo, saber conviver um com o outro de forma
solidária e agradável; 2) cuidados relativos ao corpo e à saúde; 3) o corpo, as práticas de
atividades físicas e saúde. Como pode-se comprovar, existem significativas aproximações e
relativas diferenciações entre saberes sistematizados e habitus incoporados segundo as vozes
de professores e alunos. Isto pode ser explicado, que não obstante os limites sociais e culturais
da realidade contemporânea, professores e alunos criam e recriam, neste estudo, nas aulas da
disciplina EF no EM, possibilidades e avanços rumo a uma educação escolar cidadã, crítica e
emancipadora.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:ambar:tede/1074 |
| Date | 24 September 2012 |
| Creators | Nascimento, Fabíola Santini Takayama do |
| Contributors | Baldino, José Maria, Rosa, Dalva Eterna Gonçalves, Ventura, Paulo Roberto Veloso |
| Publisher | Pontifícia Universidade Católica de Goiás, Educação, PUC Goiás, BR, Ciências Humanas |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
| Format | application/pdf |
| Source | reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da PUC_GOAIS, instname:Pontifícia Universidade Católica de Goiás, instacron:PUC_GO |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
Page generated in 0.0086 seconds