Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Departamento de Antropologia, Programa de Pós-graduação em Antropologia Social, 2007. / Submitted by Priscilla Brito Oliveira (priscilla.b.oliveira@gmail.com) on 2009-10-09T17:20:28Z
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Previous issue date: 2007-09 / Esta tese apresenta o processo de patrimonialização da cidade de Goiás (GO), no decorrer
da segunda metade do século XX, tendo como marco inicial os primeiros tombamentos
efetuados pela Secretaria de Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (SPHAN) durante a
década de 1950 e findando no momento da outorga do título de patrimônio mundial em
2001, pela Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura
(UNESCO). Fontes documentais (jornais e processos de tombamento) somadas à
etnografia permitiram identificar as representações e as apropriações dos vilaboenses de
seus bens culturais (lugares, edificações, objetos, celebrações etc.) e das políticas e práticas
engendradas pelo Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (IPHAN). Este
trabalho realiza uma antropologia do sistema patrimonial da cidade de Goiás à medida que
(1) analisa o debate cultural que tem efeito por meio das estratégias e táticas acionadas
pelos agentes do patrimônio e pelos moradores da cidade, no que tange aos patrimônios
privados, públicos e religiosos; (2) interpreta as contradições e os conflitos inerentes às
práticas de preservação dos patrimônios, sobretudo com relação às ações de tombamento e
às obras de restauro; (3) descreve e analisa as fronteiras e as exclusões operadas pelo
processo de patrimonialização, o qual colaborou sobremaneira para a cisão da área urbana
em centro histórico e periferia; (4) analisa especialmente as ações de apropriação e
expropriação empreendidas em nome do patrimônio tanto por agentes locais quanto
externos à cidade; (5) apresenta o cotidiano, as festas e as celebrações dos vilaboenses
circunscritos às políticas e práticas patrimoniais. A observação do debate cultural na
prática social permitiu identificar os contrastes entre os ideais históricos e estéticos da
burocracia estatal (IPHAN), dos agentes internacionais (International Council on
Monuments and Sites – ICOMOS e UNESCO) e dos agentes locais do patrimônio (elite
cultural) de um lado e de outro, as histórias pessoais e familiares incrustadas em ruas e
becos, pontes e largos, paredes de taipa, adobe ou pau-a-pique das residências da antiga
Vila Boa de Goiás. _________________________________________________________________ ABSTRACT / This thesis presents the heritage process the city of Goiás, located in the state of Goiás, in
the Midwestern Region of Brazil, underwent in the second half of the twentieth century.
This process was initiated by the first declarations carried out by the National Secretary of
Historical and Artistic Heritage (Secretaria de Patrimônio Histórico e Artístico Nacional –
SPHAN) in the 1950s, and ended in 2001, when the title of World Heritage Site was
granted to the city by the United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization
(UNESCO). Documents (newspapers and heritage processes) and ethnography allowed for
the identification of the representations and appropriations by the local people of their
cultural legacies (places, buildings, objects, celebrations, and so on) as well as the policies
and practices generated by the National Institute of Historical and Artistic Heritage
(Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional – IPHAN). This study performs an
anthropology of the heritage system of the city of Goiás by (1) analyzing the cultural
debate that has effects through the strategies and tactics used by the heritage agents and the
people who live in the city regarding the private, public, and religious heritages; (2)
interpreting the contradictions and conflicts connected to the practices of heritage
preservation, mainly related to the heritage process and the restoration work; (3) describing
and analyzing the frontiers and the exclusions promoted by the heritage process, which
greatly contributed to the division of the urban area into historical center and outskirts; (4)
analyzing especially the actions of appropriation and expropriation carried out in the name
of the heritage either by local or foreign agents; (5) presenting the local people‘s everyday
life, festivities, and celebrations circumscribed to the heritage policies and practices. The
observation of the cultural debate in the social practice permitted the identification of the
contrasts between the historical and esthetical ideals of the state burocracy (IPHAN), the
international agents (International Council on Monuments and Sites – ICOMOS and
UNESCO) and the local heritage agents (cultural elite) on the one hand and, on the other,
the personal and family histories encrusted in the streets and alleys, bridges and public
squares, wattle and daub or adobe walls of the residences of the antique Vila Boa de Goiás.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:repositorio.unb.br:10482/1995 |
| Date | 09 1900 |
| Creators | Tamaso, Izabela Maria |
| Contributors | Woortmann, Klaas Axel Anton Wessel |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/doctoralThesis |
| Source | reponame:Repositório Institucional da UnB, instname:Universidade de Brasília, instacron:UNB |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
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