Return to search

O rei, os poderes e a literatura: virtudes e pecados na prosa civilizadora de D. Duarte e D. Pedro (Portugal – sécs. XIV e XV)

Submitted by Maria Dulce (mdulce@ndc.uff.br) on 2014-01-14T11:48:11Z
No. of bitstreams: 2
Sousa, Rafaella-Dissert-2013.pdf: 620542 bytes, checksum: cd325a2b883dc825d14fbbf4c9b985d5 (MD5)
license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-01-14T11:48:11Z (GMT). No. of bitstreams: 2
Sousa, Rafaella-Dissert-2013.pdf: 620542 bytes, checksum: cd325a2b883dc825d14fbbf4c9b985d5 (MD5)
license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5)
Previous issue date: 2013 / Universidade Federal Fluminense. Programa de Pós-Graduação em História / Neste trabalho, intitulado O Rei, os poderes e a literatura: virtudes e pecados na prosa civilizadora de D. Duarte e D. Pedro (Sécs. XIV e XV), analisamos as virtudes e pecados que formam um modelo de conduta veiculado por D. Duarte no Leal Conselheiro e por D. Pedro no Livro da Virtuosa Benfeitoria. Num contexto de disputa entre poderes no Portugal do século XV, os príncipes de Avis teriam como objetivo disseminar esse modelo de homem virtuoso entre a nobreza do reino para civilizá-la, modificar seu comportamento, tomando como exemplo de perfeição o próprio rei. Assim, os nobres aceitariam a preeminência régia na sociedade e não mais disputariam o poder, permitindo aos Avis seguir com seu projeto de centralização política. / In this work, titled “The King, the powers and literature: virtues and sins in the civilizing prose of D. Duarte and D. Pedro (14th and 15th centuries), we analyze the virtues and sin that constitute a model of conduct presented by D. Duarte in Leal Conselheiro and by D. Pedro in Livro da VirtuosaBenfeitoria. In a scenario of power struggles in 15th century Portugal, the Avis princes aimed to disseminate this model of a virtuous man among the kingdom’s nobility in order to civilize it and change its behavior, taking the King himself as an example of perfection. The nobles would then accept the regal primacy in society and would no longer vie for power, which would allow the Avis to keep on their project of political centralization.

Identiferoai:union.ndltd.org:IBICT/oai:https://app.uff.br/riuff:1/201
Date January 2013
CreatorsSousa, Rafaella Caroline Azevedo Ferreira de
ContributorsFreitas, Edmar Checon de
Source SetsIBICT Brazilian ETDs
LanguagePortuguese
Detected LanguagePortuguese
Typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis
Sourcereponame:Repositório Institucional da UFF, instname:Universidade Federal Fluminense, instacron:UFF
Rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess

Page generated in 0.0142 seconds