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Previous issue date: 2010-05-26 / Fundação de Amparo a Pesquisa do Estado de São Paulo / There is a consensus on the Social Sciences literature, being it
Anthropology, Sociology or History, that Africans were of great importance on
the social construction of Brazil. Those who were brought here from the 16th
century as enslaved people belonged to two main ethnic linguistic groups:
Sudaneses and Bantos. However, when the subject is the "Negro" influence on
Brazilian society it is mainly the Sudanese contribution that is considered
relevant as they are seen as being culturally superior to the Banto. This study
has two objectives. The first one is to take the works of Nina Rodriques and
Arthur Ramos, the founders of African Brazilian studies, and from this starting
point investigate the African American studies in order to problemitize the
alleged Sudanese superiority. The second point is find out the reasons for the
maintenance of this belief among intellectuals who greatly vary not only in
academic training, but algo in their theoretical frameworks. Thus, our analysis
looks to unmask the process of construction of the nation that passes through
an invented tradition with the purpose to legitimize the status of an african ,
ethnic linguistic group (the Sudaneses) as superior in relation to the others
(Bantos) and admit it not only as part of the brazilian national identity, but also
as the positive part of the national identity / É consenso na literatura das ciências sociais - antropologia, sociologia e história - a importância do africano negro na formação social do Brasil. Trazidos ao "novo mundo" como escravizados desde o século XVI, os africanos aqui aportados pertenciam a dois grupos etno-linguísticos: os Sudaneses e os Bantos. No entanto, quando o tema é a influência do "negro" na sociedade brasileira, os estudiosos referem-se principalmente à contribuição do grupo etno-linguistico sudanês, considerados pelos especialistas como portador de uma cultura superior em relação ao grupo etno-linguístico bento. O objetivo desse trabalho tem uma dupla finalidade. Primeiro, partindo das obras de Nina Rodrigues e Arthur Ramos, os fundadores dos estudos afro-brasileiros, rever essa bibliografia, a partir de um referencial teórico mais amplo: os estudos afro-americanos. Segundo, saber quais as razões de tal argumento perpetuar-se nas gerações posteriores aos dois autores citados, independentemente de sua formação intelectual, de sua problematização científica e de seus referenciais teóricos na abordagem do objeto. Assim, nossa análise procura desvendar o processo de construção da nação que passa por uma tradição inventada com a finalidade de legitimar o status de um grupo étnico-linguistico africano (os Sudaneses) como superior em relação aos outros (Bantos) e admiti-lo não só como parte integrante da identidade nacional brasileira, mas também como a parte positiva para a formação da identidade nacional
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:leto:handle/4189 |
| Date | 26 May 2010 |
| Creators | Vieira, Francisco Sandro da Silveira |
| Contributors | Consorte, Josildeth Gomes |
| Publisher | Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, Programa de Estudos Pós-Graduados em Ciências Sociais, PUC-SP, BR, Ciências Sociais |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | Portuguese |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
| Format | application/pdf |
| Source | reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da PUC_SP, instname:Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, instacron:PUC_SP |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
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