Return to search

Celebridades empreendedoras e narrativas inspiracionais: pacotes biopolíticos de Bel Pesce e Flávio Augusto da Silva (Geração de valor) no âmbito da comunicação e do consumo / Entrepreneurial celebrities and inspirational narratives: biopolitical packages by Bel Pesce and Flávio Augusto da Silva (Value Generation) in the field of communication and consumption

Submitted by Adriana Alves Rodrigues (aalves@espm.br) on 2018-10-05T13:42:50Z
No. of bitstreams: 1
ppgcom - camila brandão simurro figueiredo.pdf: 19790924 bytes, checksum: 3108e9b199422fe3f9c68187a247b32b (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Alves Rodrigues (aalves@espm.br) on 2018-10-05T13:43:51Z (GMT) No. of bitstreams: 1
ppgcom - camila brandão simurro figueiredo.pdf: 19790924 bytes, checksum: 3108e9b199422fe3f9c68187a247b32b (MD5) / Approved for entry into archive by Debora Cristina Bonfim Aquarone (deborabonfim@espm.br) on 2018-10-05T14:42:07Z (GMT) No. of bitstreams: 1
ppgcom - camila brandão simurro figueiredo.pdf: 19790924 bytes, checksum: 3108e9b199422fe3f9c68187a247b32b (MD5) / Made available in DSpace on 2018-10-05T14:42:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1
ppgcom - camila brandão simurro figueiredo.pdf: 19790924 bytes, checksum: 3108e9b199422fe3f9c68187a247b32b (MD5)
Previous issue date: 2018-03-23 / The present study has as main theme the relations between communication, consumption and entrepreneurial culture, and as object of study the biographical and autobiographical
narratives of Brazilian entrepreneurs, in this case, Bel Pesce and Flávio Augusto da Silva,
present in its multiple digital media supports. We aim to understand how these agents resignify self-help literature in contemporary times, conceiving what we denominate
“entrepreneurial self-help” (CASAQUI, 2017a). On the agenda, there is the maximum
recurrence that everyone can, and should, be entrepreneurs regardless of any personal or
financial barrier. In this scenario, it was possible to understand that these discourses intend to consolidate “conduct models” (EHRENBERG, 2010) that reinforce the idea of “selfentrepreneurship” and high performance as essential qualities to achieve success. Such discourses present themselves as “recipes”, prescriptions based on “exemplary life histories”, reiterating the logics of justification of the new “spirit of capitalism” (BOLTANSKI;
CHIAPELLO, 2009). It is also through the production and circulation of these narratives in
the media that these entrepreneurial agents become contemporary celebrities, and it’s the final proof that legitimates their advices. Therefore, we propose a critical view of this phenomenon, in order to understand how the discursivity is constructed in these entrepreneur’s life histories, through the Discourse Analysis theoretical-methodological proposal, based on Foucault’s discursive categories (2008b), related to life course’s analysis proposed by Giele and Elder Jr. (1998). The discourses, in the “foucaultian approach”, are practices that operate in the “leading of conduct”. Regarding the findings of the analyzed discourses, it was possible to perceive the following characteristics: the testimony as a discourse format; the constitution of a biographical space (ARFUCH, 2010); the mission of prescribing conducts and moral profiles through the inspiration (understood as culture and as communicational process); “entrepreneurial self-help” as the main discursive strategy; moral attributes constituent of the entrepreneurial culture as overcoming challenges (daily and business), goals, passion for work, to justify entrepreneurship as the best alternative for the construction of a “better world”, an “entrepreneurial society” (DRUCKER, 2011). In summary, entrepreneurship, as na economic and social conduct, allows the current neoliberal system to include more subjects in their rationalities, processes and, self-blame. / O presente estudo tem como tema principal as relações entre comunicação, consumo e cultura
empreendedora, e como objeto de estudo as narrativas de vida biográficas e autobiográficas
de empreendedores brasileiros, no caso, Bel Pesce e Flávio Augusto da Silva, presentes em
seus diversos suportes midiáticos digitais. O objetivo é compreender como esses agentes
ressignificam a literatura da autoajuda na contemporaneidade, concebendo o que chamamos
de “autoajuda empreendedora” (CASAQUI, 2017a). Em pauta, está a recorrência da máxima
de que todos podem, e devem, ser empreendedores, independentemente de qualquer barreira
pessoal ou financeira. Neste cenário, foi possível entender que estes discursos pretendem
consolidar “modelos de conduta” (EHRENBERG, 2010) que reforçam a ideia do
“empreendedorismo de si” e da alta performance como qualidades essenciais para se alcançar
o sucesso. Tais discursos se apresentam como “receitas”, prescrições baseadas em “histórias
de vida exemplares”, que reiteram as lógicas de justificação do novo “espírito do capitalismo”
(BOLTANSKI; CHIAPELLO, 2009). É, também, por meio da produção e circulação dessas
narrativas na mídia, que estes agentes do empreendedorismo se transformam em celebridades
midiáticas contemporâneas, sendo o atestado final que legitima seus conselhos. Dessa
maneira, propomos aqui uma visão crítica desse fenômeno, a fim de compreender como se
constrói a discursividade nas histórias de vida destes empreendedores, por meio da proposta
teórico-metodológica da Análise de Discurso, a partir de Foucault (2008b), relacionada com a
análise de percurso de vida proposta por Giele e Elder Jr. (1998). Os discursos, na abordagem
foucaultiana, são práticas que operam na “condução da conduta”. No caso dos discursos
analisados nesta pesquisa, foi possível perceber as seguintes características: o testemunho
como formato de discurso; a constituição de um espaço biográfico (ARFUCH, 2010); a
missão de prescrever condutas e perfis morais a partir da inspiração (entendida como cultura e
como processo comunicacional); a autoajuda empreendedora como principal estratégia
discursiva; atributos morais constituintes da cultura empreendedora como superação, metas,
paixão pelo trabalho, para justificar o empreendedorismo como a melhor alternativa para a
construção de um “mundo melhor”, de uma “sociedade empreendedora” (DRUCKER, 2011).
Conclui-se que o empreendedorismo enquanto conduta econômica e social permite que o
sistema neoliberal vigente englobe mais sujeitos em suas racionalidades, processos e
culpabilizações.

Identiferoai:union.ndltd.org:IBICT/oai:tede2.espm.br:tede/306
Date23 March 2018
CreatorsFigueiredo, Camila Brandão Simurro
ContributorsCasaqui, Vander, Nunes, Mônica Rebecca Ferrari, Peres-Neto, Luiz, Soares, Rosana de Lima, Mungioli, Maria Cristina Palma
PublisherEscola Superior de Propaganda e Marketing, Programa de Mestrado em Comunicação e Práticas de Consumo, ESPM, Brasil, ESPM::Pós-Graduação Stricto Sensu
Source SetsIBICT Brazilian ETDs
LanguagePortuguese
Detected LanguageEnglish
Typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis
Formatapplication/pdf
Sourcereponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da ESPM, instname:Escola Superior de Propaganda e Marketing, instacron:ESPM
Rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
Relation1478719854366591830, 500, 500, 600, -4455193753091852328, -4056021055502874573

Page generated in 0.0073 seconds