Made available in DSpace on 2014-07-29T16:17:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1
Dissertacao Leo Carrer historia.pdf: 783870 bytes, checksum: 1f48e1f44ce8cac67a38e789060c933d (MD5)
Previous issue date: 2009-05-05 / As a hybrid religion, Umbanda has elements of different sources in its daily practices.
Thus, it doesn t have, necessarily, a single and centralized doctrine, in spite of several
leaders had tried to impose a unified doctrine to it. That was one of the roles of several
Umbanda Federations during the 20th century. Another role was to protect the shrines
against the persecutions and repressions made by the State, Catholicism and the press.
Therefore, the federations tried to protect the shrines and, on the other hand, they tried
to control and centralize the religion, in its doctrines and socially. In the state of Goiás
such control was held by the Umbanda and Candomblé Federation of Goiás, established
in 1969 in Goiânia City. This dissertation, therefore, has as main objective to analyze
the path of the religion in Goiânia, focusing its origins; the action of the Federation; as
well as the conflicts and tensions created between it, the State repressive apparels and
the shrines, from 1948 until 2003, when Goiânia was the scenario of a public
repudiation of Umbanda, by some neo-Pentecostal churches against the exposition of
seven sculptures depicting Orixás in a park of the city, which is known as Vaca-Brava
Episode / Como religião híbrida, a Umbanda agrega elementos de diferentes matrizes religiosas
em sua prática diária. Isto faz com que ela não tenha, necessariamente, uma doutrina
única e centralizada, apesar de vários líderes já terem tentado impor a ela uma doutrina
unificada. Este foi um dos papéis das várias Federações de Umbanda surgidas no Brasil
ao longo do século XX. A outra função seria a de proteger os terreiros contra as
perseguições e repressões por eles sofridas, por parte do Estado, do catolicismo e da
imprensa. Assim, enquanto de um lado as federações tentavam proteger aos terreiros, de
outro elas mesmas exerciam um controle e buscavam centralizar a religião, tanto social
quanto doutrinariamente. Em Goiás tal poder foi exercido pela Federação de Umbanda e
Candomblé de Goiás, surgida em 1969 na cidade de Goiânia. Nosso trabalho, portanto,
tem por objetivo analisar a trajetória da religião em Goiânia, tendo como foco suas
origens, a ação da Federação, os conflitos e tensões criados entre ela, os aparelhos
repressores do Estado e o terreiros, entre os anos de 1948 e de 2003, quando Goiânia foi
palco de uma manifestação pública de repúdio à Umbanda, protagonizada por algumas
igrejas neo-pentecostais ao protestarem contra uma exposição de vários Orixás em um
parque da cidade, caso que ficou conhecido como Episódio Vaca-Brava
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:repositorio.bc.ufg.br:tde/2346 |
| Date | 05 May 2009 |
| Creators | NOGUEIRA, Leo Carrer |
| Contributors | RABELO, Danilo |
| Publisher | Universidade Federal de Goiás, Mestrado em História, UFG, BR, Ciências Humanas |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | Portuguese |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
| Format | application/pdf |
| Source | reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFG, instname:Universidade Federal de Goiás, instacron:UFG |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
Page generated in 0.0047 seconds