Reconnaissant le sport comme un phénomene culturel avec des significations hégémoniquement diffusées dans sa version officia1isée, j' ai cherché à le conna1tre dans ses expressions particulieres, quand pratiqué dans 1e loisir. Partant d'un débat entre différents abordages et interprétations, j'ai questionné si 1e sport se manifeste d'une façon homogene ou s'i1 est une pratique hétérogene, qui peut être appropriée à partir des sens attribués par ses pratiquants. Cette question a conduit à 1' abordage ethnographique de 1 'investigation, avec le but de comprendre comparativement des façons spécifiques de pratiquer 1e sport, se basant sur 1es discours et les actions des individus qui le pratiquent (trois groupes). Basé sur les interprétations développées, j 'ai cherché à accroí'tre la compréhension générale du phénomene, dialogant avec des théorisations sur la thématique, ce qui a permis aussi de savoir à quel point celles-ci se concilient avec les réalités étudiées. Ceci m' a entraí'né à conclure que: les réalités sportives investiguées présentent des similitudes et des différences entre elles-mêmes; le sport pratiqué dans ces contextes se différencie beaucoup du sport officiel; les activités investiguées, se ressemblent autant qu'elles se différencient d'autres, avec lesquelles elles ont été comparées, celles-ci qui ont aussi présenté des ressemblances et des différences entre elles-mêmes; parmi ces dernieres, ont été mises en évidence des pratiques qui, même dans le loisir, se ressemblent au sport officiel. Ces résultats ont été trouvés dans les relations avec des productions sociologiques sur le sport et le loisir, analysées sous différents aspects: regles; arbitrage; dynamique des jeux; résultats; compétitivité; divertissement; rentabilité; succes; comparaison; acces; santé; convivialité; escapade; temps; attitude. Il est donc possible d'affirmer que l'univers sportif est hétérogene, ce qui a été aussi observé dans le cadre interne des groupes étudiés; étant, alors, un univers pluriel, le sport est difficile d'être assimilé par des théorisations étendues; les formulations généralistes se montrerent fragiles dans la conciliation avec la réalité empirique étudiée; et les tentatives de classement des pratiques sportives se révélerent aussi insatisfaisantes, étant seulement vues comme des types idéaux. / Reconhecendo o desporto como um fenômeno cultural com significações hegemonicamente difundidas na sua versão oficializada, procurei conhecê-lo em expressões particulares, quando praticado no lazer. Partindo de um debate entre diferentes abordagens e interpretações, questionei se o desporto se manifesta de uma forma homogênea, ou se é uma prática heterogênea, que pode ser apropriada a partir dos sentidos atribuídos pelos praticantes. Esta pergunta conduziu à abordagem etnográfica de investigação, que visou compreender comparativamente maneiras específicas de praticar o desporto, sustentando-se nos discursos e nas ações dos indivíduos que o praticam (três grupos). Com base nas interpretações desenvolvidas, tentei ampliar a compreensão geral do fenômeno, dialogando com teorizações sobre a temática, o que visou ainda saber em que medida estas se conciliam com as realidades estudadas. Isto levou-me a concluir que: as realidades desportivas investigadas apresentam semelhanças e diferenças entre si; o desporto praticado nestes contextos diferencia-se bastante do desporto oficial; as atividades investigadas, tanto se assemelham, como diferem de outras, com as quais foram comparadas, estas que também apresentaram semelhanças e diferenças entre si; entre estas últimas, foram evidenciadas práticas que, mesmo no lazer, se assemelham ao desporto oficial. Estes resultados foram encontrados nas relações com produções sociológicas sobre o desporto e sobre o lazer, analisadas sob vários aspectos: regras; arbitragem; dinâmica dos jogos; resultados; competitividade; divertimento; rendimento; sucesso; comparação; acesso; saúde; convívio; escape; tempo; atitude. É então possível afirmar que: o universo desportivo é heterogêneo, o que foi observado também no âmbito interno dos grupos estudados; sendo, então, um universo plural, o desporto é difícil de ser apreendido por teorizações abrangentes; as formulações generalizantes mostraram-se frágeis na conciliação com a realidade empírica estudada; e as tentativas de classificação das práticas desportivas também se revelaram insatisfatórias, não passando de tipos ideais. / Acknowledging sport as a cultural phenomenon with meanings hegemonically widespread in its official version, I tried to find it in particular expressions, when seen as leisure activity. Having as a starting point a debate between different approaches and interpretation, I questioned whether sport manifested itself in a homogeneous or heterogeneous way, that may be appropriated by means of the meanings attributed by the people who practise it. This question that led to an ethnographic approach of investigation that had as aim to understand comparatively specific ways of practising sport, was done with the help of the speech and attitudes of the people who practise it (three groups). Based on interpretations done, I tried to extend the global understanding of the phenomenon resorting to contemporary theorising on the subject , also with the intention of getting to know in what way they get conciliated with the · realities studied. This led me to conclude that: the sport realities investigated present similarities and differences; the sport practised in these contexts differs a lot from the official sport; the investigated activities are both similar and different from the ones they had been compared, those which had also presented similarities and differences; among these practices, that even as leisure resemble the official sport, were evidenced. These results were found in the relations established with sociological productions on sport and in leisure, analysed in several aspects: rules and arbitrage; the dynamic of the matches; results; competitiveness; entertainment ; output; success; comparison; access; health; sociability; evasion; time; attitude. Then, it is possible to state that the sport world is heterogeneous, what was also observed in the inner scope of the groups studied; being a plural universe, it is difficult to be seized by very compnsmg theorising; the generalizing formulations manifested themselves fragile in the conciliation with the empirical reality studied; and the attempts to get a classification of the sport practices manifest themselves unsatisfactory, being nothing but ideal types.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:lume.ufrgs.br:10183/105084 |
| Date | January 2000 |
| Creators | Stigger, Marco Paulo |
| Contributors | Lopes, José Pedro Sarmento de Rebocho, Lovisolo, Hugo Rodolfo |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | French |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/doctoralThesis |
| Format | application/pdf |
| Source | reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFRGS, instname:Universidade Federal do Rio Grande do Sul, instacron:UFRGS |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
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