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Previous issue date: 2005-01-14 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O presente trabalho teve como foco a inserção do Grupo de Congada Rosário da Aliança na Festa de Nossa Senhora do Rosário em Brás Pires/MG e a relação estabelecida com a sociedade abrangente, em especial com a Paróquia local e com a agremiação denominada “Amigos da Congada”. Visando compreender as transformações que, recentemente, marcaram tal inserção, foi discutida a atuação da Igreja Católica, ao longo do tempo, frente àquela manifestação da cultura afro-brasileira. Originalmente vinculados a irmandades religiosas, grupos de congada viram, a partir do século XIX, essas formas associativas perderem a expressividade e o poder representativo que tiveram durante o período colonial. Estas passaram a sofrer com restrições mais severas, pois a Igreja Católica, imbuída dos ideais romanizadores, intensificou seu controle sobre práticas da religiosidade popular. Nesse ínterim, muitos grupos de congada passaram por um processo de intensa marginalização. Entretanto, o rigor que marcara as relações da Igreja com determinadas expressões culturais, no século XIX e início do século XX, arrefeceu-se com as propostas do Concílio Vaticano II – 1962/1965. A partir de então, houve uma tendência de incorporar, nos ritos oficiais, manifestações de cunho folclórico ou popular. Voltando-se para o caso específico de Brás Pires, pôde-se notar que os ideais do Vaticano II somente tomaram corpo a partir de inícios da década de 1990, quando o Grupo de Congada local conseguiu romper o tabu que restringia a sua atuação à festa de rua, passando a participar também dos ritos internos da Igreja. Além dessa “abertura” da Igreja Católica, um outro aspecto observado foi a crescente atuação da agremiação “Amigos da Congada” junto ao Congado em Brás Pires. Formado por pessoas alheias àquela manifestação, tal agremiação vem, nos últimos anos, oferecendo suporte material ao Grupo de Congada e, como conseqüência, exercendo grande influência sobre a prática do Grupo, sobretudo, no que se refere ao aspecto organizacional. / The present work aimed to insert the Group of Congada Rosário of the Alliance in the Party of “Nossa Senhora do Rosário” held in Brás Pires/MG and to evaluate the relationship between them and the including society, especially with the local Parish and the association denominated "Friends of Congada". In order to comprehend transformativos that recently marked such insert, the performance of the Catholic Church was discussed along the time, considering the manifestation of the Afro-Brazilian culture. Originally linked to religious fraternities, the congada groups saw that from the century XIX those associative forms lost the expressiveness and the representative power that they had during the colonial period. These associative forms started to suffer with more severe restrictions, because the Catholic Church, built with the Romanizes ideals, intensified the control on practices of popular religiosity. In that interim, many congada groups suffer a process of intense marginalization. However, the strictness that had marked the relationships of the Church with certain cultural expressions, in the century XIX and in the beginning of century XX, changed with the proposals of the Council Vatican II - 1962/1965. From this moment, there was a tendency of incorporating folkloric or popular manifestations in the official rites. Referring to the specific case of Brás Pires, it was observed that the ideals of Vatican II only took place from the beginning of the 90 decade, when the local Group of Congada overcame the taboo that restricted their performance to the street party, favoring their participation also in internal rites of the Church. Besides that "opening" of the Catholic Church, another aspect observed was the more frequent performances of the association "Friends of Congada" close to Congado in Brás Pires. Formed by people outside to that manifestation, such association offers in the last years material support to the Group of Congada and, as a consequence, exercises an expressive influence on the Groups practice, especially in the organizational aspect. / Dissertação importada do Alexandria
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:localhost:123456789/9952 |
| Date | 14 January 2005 |
| Creators | Ferreira, Rodrigo de Souza |
| Contributors | Doula, Sheila Maria, Lopes, Maria de Fátima, Botelho, Maria Izabel Vieira |
| Publisher | Universidade Federal de Viçosa |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
| Source | reponame:Repositório Institucional da UFV, instname:Universidade Federal de Viçosa, instacron:UFV |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
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