La presente tesis constituye un intento de fundamentar la posibilidad y la existencia de un amor verdaderamente desinteresado entre las personas. Teniendo en cuenta la conocida controversia entre las posturas 'física' y 'extática' a este respecto, se busca encontrar una respuesta intermedia que, por una parte, afirme la posibilidad de un verdadero desinterés en el amor y, por otra, no excluya la legitimidad del amor a uno mismo y la absoluta necesidad de algún modo de referencia al sujeto amante para que pueda surgir cualquier amor.Nuestra investigación quiere demostrar que esa respuesta intermedia se encuentra positiva y firmemente fundada en el pensamiento de Santo Tomás de Aquino. Para el Angélico, el amor "no es otra cosa que complacencia del apetito en el bien" (Cf. Summa Theol., q.26, aa. 1 y 2 c.); y en torno a este concepto de 'complacencia' gira todo nuestro estudio acerca de las causas y los efectos propios del amor.Basándose en la noción de amor como complacencia es posible comprender que el amor pueda ser realmente desinteresado. La complacencia es un cierto 'reposo' o 'quietud' del afecto en el bien, es la 'aprobación' del apetito ante lo que se presenta como bueno. Y existe un modo determinado de apetito (la voluntad) que puede reposar en el bien y aprobarlo afectivamente (es decir, puede complacerse en el bien) meramente por el hecho de ser un bien. En otras palabras, entendiendo el amor como cierta complacencia, queda fundado un modo de amor que tiene por motivo la sola perfección entitativa del bien, y no el provecho que el amante pueda sacar de aquel bien. Pero, a la vez, el concepto de 'complacencia amorosa' permite incluir en el amor una referencia necesaria y permanente al sujeto amante: lo amado es algo unido al amante por el mismo hecho de que le complace; el bien amado es siempre algo que el afecto amante 'aprueba' y que, por lo mismo, se encuentra ya, de algún modo, unido al amante como por cierta presencia real.Además, a partir del concepto de amor como 'complacencia en el bien', hemos podido deducir otras múltiples consecuencias sumamente interesantes para la reflexión filosófica y teológica; así, por ejemplo, la afirmación del amor natural a Dios por encima del amor natural a uno mismo, la legitimidad del amor a uno mismo dentro del orden recto del amor y la estrecha relación entre la virtud y el amor al bien de la virtud. Por otra parte, la necesidad de un análisis de las causas y efectos propios del amor, nos ha exigido un estudio detallado de la constitución del subsistente personal, de su voluntad y su capacidad de elección libre, al igual que una reflexión más detenida acerca de la amistad. Siguiendo también en esto el pensamiento del doctor Angélico, nuestra tesis presenta una nueva perspectiva en la comprensión de la dignidad de la persona y de la intervención de la libertad en el acto voluntario: la dignidad de la persona, la fuerza de su voluntad y la posibilidad de su libertad vienen a encontrar su raíz más profunda en la ordenación que la persona y todas sus facultades tienen hacia el Bien Universal. De aquí que todo nuestro estudio venga a culminar en una profundización acerca del acto de contemplación, en el cual la criatura alcanza, por el conocimiento y el amor, aquel bien al cual se ordena todo su ser.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:TDX_UB/oai:www.tdx.cat:10803/1750 |
| Date | 13 June 2002 |
| Creators | Astorquiza Fierro, Patricia |
| Contributors | Forment Giralt, Eudald, Universitat de Barcelona. Departament de Filosofia Teorètica i Pràctica |
| Publisher | Universitat de Barcelona |
| Source Sets | Universitat de Barcelona |
| Language | Spanish |
| Detected Language | Spanish |
| Type | info:eu-repo/semantics/doctoralThesis, info:eu-repo/semantics/publishedVersion |
| Format | application/pdf |
| Source | TDX (Tesis Doctorals en Xarxa) |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess, ADVERTIMENT. L'accés als continguts d'aquesta tesi doctoral i la seva utilització ha de respectar els drets de la persona autora. Pot ser utilitzada per a consulta o estudi personal, així com en activitats o materials d'investigació i docència en els termes establerts a l'art. 32 del Text Refós de la Llei de Propietat Intel·lectual (RDL 1/1996). Per altres utilitzacions es requereix l'autorització prèvia i expressa de la persona autora. En qualsevol cas, en la utilització dels seus continguts caldrà indicar de forma clara el nom i cognoms de la persona autora i el títol de la tesi doctoral. No s'autoritza la seva reproducció o altres formes d'explotació efectuades amb finalitats de lucre ni la seva comunicació pública des d'un lloc aliè al servei TDX. Tampoc s'autoritza la presentació del seu contingut en una finestra o marc aliè a TDX (framing). Aquesta reserva de drets afecta tant als continguts de la tesi com als seus resums i índexs. |
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