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Previous issue date: 2014-05-23 / Neste trabalho iremos nos voltar para os escritos do padre Luís Fróis, jesuíta que
esteve presente no Japão durante o século XVI e escreveu sobre a missão da Companhia de
Jesus neste território, entre os anos de 1549 a 1594, em sua maior obra, a Historia de
Japam. Trata-se de um relato sobre a presença, os contatos, o cotidiano e a atuação dos
padres missionários, assim como também descreve os principais acontecimentos culturais e
políticos japoneses. Apesar de ser uma narrativa oficial, rica e extensa, a obra de Fróis foi
marginalizada pelos próprios jesuítas e caiu no esquecimento. Nessa pesquisa,
problematizaremos o contexto e os principais agentes implicados no destino da Historia de
Japam. Nossas análises são pautadas pela hipótese de que o relato de Fróis, caracterizado
como uma “narrativa aberta” das práticas de evangelização, tornou-se incompatível com os
planos de reestruturação da missão oriental implantados pelo Visitador da Ordem, o padre
Alexandre Valignano, na década de 1580. Tal contradição provocou a marginalização do
texto composto por Fróis, fenômeno que deve ser entendido como um conflito político e
institucional. Ao longo dos cinco volumes da Historia de Japam são relatados episódios
em que os padres da Companhia de Jesus, célebres por seu rigor e obediência tridentinos,
protagonizam uma expressiva flexibilização da teologia católica envolvendo práticas de
bigamia, sodomia, pregações e rituais. O deslocamento das questões doutrinárias para um
segundo plano expunha a política de acomodação cultural pretendida por Valignano a
riscos inadmissíveis, sobretudo para os superiores europeus. Nossa principal metodologia
será a seleção e análise discursiva de diversas passagens da Historia de Japam referentes
aos anos de 1549 a 1568. Os trechos serão problematizados em suas implicações retóricas
e doutrinárias e, estas por sua vez, confrontadas com o contexto do embate entre Fróis e
Valignano. A metodologia será orientada pela utilização dos conceitos de memória,
narrativa aberta e classificação simbólica buscados em Walter Benjamin e Pierre Bourdieu. / In this work, we will analyse the writings of Father Luis Fróis, a Jesuit who was
present in Japan during the 16th century and wrote about the development of the mission of
the Society of Jesus in that territory fromt the the year 1549 to 1594, in his greatest work,
Historia of Japam. This is a historiographical narrative about the presence, contacts, and
activities of the missionary priests, as well as describes the main cultural events and
Japanese politics. Despite being an official, and a text with a rich narrative scope, the work
of Father Fróis was marginalized by the Jesuits and fell down into oblivion. In this
research, we articulate the context and the main actors involved in the fate of the Historia
de Japam. Our analyzes are based on the hypothesis that texto elaboreted by Fahter Fróis
was characterized as an “open narrative” about the practices of evangelism and, as such,
became incompatible with the restructuring plans of the eastern mission deployed by the
Visitor of the Order, Father Alexander Valignano, in the 1580s . Such a contradiction
caused the marginalization of the text compounded by Luiz Fróis. Therefore, this fate must
be seen as an institutional phenomenon created by a political conflict. Over the five
volumes of the Historia de Japam are reported episodes in which the priests of the Society
of Jesus, famous for its accuracy and Tridentine obedience, lead a regular negotiation of
the Catholic theology, involving practices bigamy, sodomy, preaching and rituals. The
displacement of the doctrinal issues to the background of the history of the eastern mission
exposed the policy of cultural accommodation designed by the Valignano to unacceptable
risks, especially in the view of the European superiors. Our main methodology is the
selection and discursive analysis of several passages of the Historia de Japam about the
years 1549-1568. Those passages will be problematized in their rhetoric and doctrinal
implications, and than confronted with the context of the clash between Fróis and
Valignano. The methodology will be guided by the use of the concepts of “memory”,
“open narrative” and “symbolic classification” sought in Walter Benjamin and Pierre
Bourdieu.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:localhost:1/499 |
| Date | 23 May 2014 |
| Creators | Santos, Cassianna Inês Geremias dos |
| Contributors | Rust, Leandro Duarte, Rust, Leandro Duarte, Reis, Anderson Roberti dos, Tavares, Célia Cristina da Silva |
| Publisher | Universidade Federal de Mato Grosso, Programa de Pós-Graduação em História, UFMT CUC - Cuiabá, Brasil, Instituto de Ciências Humanas e Sociais (ICHS) |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
| Source | reponame:Repositório Institucional da UFMT, instname:Universidade Federal de Mato Grosso, instacron:UFMT |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
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