Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta dissertação busca investigar a existência de uma
Teologia Reformada brasileira no âmbito da eclesiologia e
da relação com a cultura, trabalhando com a Igreja
Presbiteriana do Brasil como base de dados para tal
investigação. Na primeira parte, pesquisa-se como se
formou o reformador João Calvino e que relação a sua
formação humanista teve com os ensinos que desenvolveu,
bem como tais ensinos poderiam ser aplicados à Teologia
Reformada brasileira, escolhendo-se a graça comum para
entender a relação com a cultura e buscando-se compreender
a abrangência de sua eclesiologia. Na segunda parte,
calvinismo, puritanismo e neopuritanismo são analisados
sob a perspectiva de compreenderem-se possíveis rupturas
ou continuidades. Tais situações serão verificadas na
influência cultural do silogismo prático dos calvinistas e
da relação de Calvino e dos puritanos com a ciência. A
terceira parte apresenta Richard Shaull como contraponto
ao modo de ser reformado designado como neopuritano,
aplicado à boa parte dos reformados brasileiros da IPB, na
medida em que tenta construir uma Teologia Reformada da
revolução, que seus seguidores, possivelmente seu maior
legado, transformariam em Teologia da Libertação. Ele será
comparado em sua visão eclesiológica com Ashbel Green
Simonton, pioneiro da IPB no Brasil. Por fim, à guisa de
conclusão, a quarta e última parte estudará a construção
da atual Teologia Reformada da IPB, sua possível relação
com o fundamentalismo, a partir dos puritanos ou não, e
acima de tudo o grande receio quanto a sua brasilidade,
buscando pistas para responder que tipo de eclesiologia
afinal tem produzido a Teologia Reformada da IPB. / This dissertation seeks to investigate the existence of a
Brazilian Reformed Theology in the area of
ecclesiology and its relation to culture by using the
Presbyterian Church of Brazil as the object of
investigation. The first part investigates how the
reformer John Calvin was educated and how his humanism
related to the teaching he developed, as also its possible
application to Brazilian Reformed Theology, choosing
common Grace to understand this relation to culture in
seeking to understand how wide was its influence in his
ecclesiology. In the second part, Calvinism, Puritanism
and Neopuritanism are analyzed toward possible divisions
or continuity. Such situations will be studied as a
possible cultural influence of the practical
rationalization of the Calvinists and of the relation of
Calvin and the puritans with science. The third part
presents Richard Shaull as a contradiction to the style of
being reformed neopuritans, applical to a good part of
the Brazilian reformed of the Presbyterian Church of
Brazil, to the extent that he attempted to construct a
Reformed Theology of Revolution that his followers,
perhaps his major contribution, could transform into a
Theology of Liberation. His ecclesiastical vision will be
compared to that of Ashbel Green Simonton, pioneer of the
Presbyterian Church of Brazil. The fourth and final part
will study the construction of Reformed Theology in the
Presbyterian Church of Brazil today, its possible relation
to fundamentalism, beginning or not with the puritans,
above all a real fear as to its Brazilianity, seeking ways
to respond to the kind of ecclesiology the Reformed
Theology of the Presbyterian Church of Brazil has
produced.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:est.edu.br:185 |
| Date | 01 March 2004 |
| Creators | Marcello Fontes |
| Contributors | Rudolf von Sinner, Ricardo Willy Rieth, Nythamar Hilario Fernandes de Oliveira Junior |
| Publisher | Faculdades EST, Programa de Teologia, EST, BR |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | Portuguese |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
| Format | application/pdf |
| Source | reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações do EST, instname:Faculdades EST, instacron:EST |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
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