Return to search

Os rituais Pankararu: memória e resistência

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-03-17T11:53:36Z
No. of bitstreams: 1
Valmir dos Santos Batalha.pdf: 4518111 bytes, checksum: 2e5c0e7af2b05fb6c88bd2c1cefaa7bc (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-17T11:53:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1
Valmir dos Santos Batalha.pdf: 4518111 bytes, checksum: 2e5c0e7af2b05fb6c88bd2c1cefaa7bc (MD5)
Previous issue date: 2017-03-09 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This ethnographic study presented here about the “Menino do Rancho”, “Mesa de Cura”,
“Corrida do Imbu”, Penitência and “Pagamento de Prato” rituals from the native society
Pankararu, presents a high cultural, social, religious and political value. A field research was
conducted to the understanding of representations and relations between “Encantados” and
humans, who establish contracts through exchanges. This study intends to collaborate on the
understanding of the complex ritualistic culture of people who established in the past, social
relationship with other native people in order to keep alive their traditions; they lost their
mother tongue, but kept their customs. The Pankararu people have their first village at “Brejo
dos Padres”, in Jatobá town, in the state of Pernambuco, in the region of São Francisco river.
The “Encantados” have the power of healing and aggregating in the social life the members of
this society. The Pankararu rituals are gradually incorporating the urban values and the
Roman Catholic Church / Este estudo etnográfico, que ora apresento, dos rituais do Menino do Rancho, Mesa de Cura,
Corrida do Imbu, Penitência e Pagamento de Prato, da sociedade indígena Pankararu,
apresenta um alto valor cultural, social, religioso e político. A pesquisa de campo foi
direcionada à compreensão das representações e relações dos Encantados com os humanos,
que estabelecem contratos através de trocas. Esta Tese pretende colaborar na compreensão da
cultura ritualística complexa de um povo que estabeleceu no passado relação social com
outros povos indígenas para manter vivas suas tradições; perderam a língua materna, mas
mantiveram seus hábitos. Os Pankararu têm como aldeia mãe o Brejo dos Padres, no
município de Jatobá, no Estado de Pernambuco, na região do submédio do rio São Francisco.
Os Encantados têm poder de curar e agregar na vida social os membros dessa sociedade. Os
ritos Pankararu, aos poucos, vão absorvendo valores urbanos e da Igreja Católica

Identiferoai:union.ndltd.org:IBICT/oai:leto:handle/19781
Date09 March 2017
CreatorsBatalha, Valmir dos Santos
ContributorsPassetti, Dorothea Voegeli
PublisherPontifícia Universidade Católica de São Paulo, Programa de Estudos Pós-Graduados em Ciências Sociais, PUC-SP, Brasil, Faculdade de Ciências Sociais
Source SetsIBICT Brazilian ETDs
LanguagePortuguese
Detected LanguagePortuguese
Typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/doctoralThesis
Formatapplication/pdf
Sourcereponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da PUC_SP, instname:Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, instacron:PUC_SP
Rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess

Page generated in 0.0027 seconds