L’expérience de souffrance des vieux, en perte d’autonomie physique, vivant
dans un CHSLD comprend deux dimensions : la souffrance et les vieux. Les deux
sont liées. L’hypothèse sur le sens de la souffrance tient compte de celui que les
vieux ont donné et donnent à leur vie. Le sens de la souffrance dépend de celui de la
vie. Selon qu’on est plutôt individualiste, humaniste agnostique ou humaniste
religieux, le sens de la souffrance prend une couleur particulière. Tour à tour, le
mémoire examine les deux parties du problème de recherche, dresse un portrait des
vieux de l’an 2008, propose un fondement théorique au projet de recherche, établit
un arrimage de sens entre la souffrance des vieux et le sens de leur vie. La vie des
vieux en CHSLD est en discontinuité avec leur existence antérieure : leurs valeurs et
leur rythme de vie sont remis en question. Leur présence dans une résidencesubstitut
invite à une réflexion sur la place des vieux dans la société individualiste
contemporaine et sur l’humanisation des services. Comment concilier
individualisme et humanisation ? Comment vivre avec la perte de son autonomie,
une souffrance globale, un certain isolement, ... ? Autant de sujets et d’enjeux qui
interrogent l’ensemble de la société. Les personnes âgées réclament un entourage
empathique, des intervenants dynamiques, des politiques de santé qui font de ces
centres de vrais milieux de vie et de soins. Il s’agit d’une responsabilité collective
face au mouvement d’exclusion sociale. / The experience of suffering of elderly people lacking physical autonomy and who
live in a CHSLD includes two dimensions: that of suffering and of being elderly. The
two are closely linked. My hypothesis about the meaning of suffering takes into
account the sense that the elderly give and have given to their lives. The meaning of
suffering depends on the meaning of their life. Depending on whether one is an
individualist, an agnostic humanist or a religious humanist, the meaning of suffering
will take a particular form. This thesis addresses these two parts of the research
problem and provides a portrait of the elderly in 2008, proposes a theoretical basis
for the research project, and establishes a link between the meaning of suffering of
the elderly and the meaning they give to their lives. The life of elderly people living
in a CHSLD is discontinuous with their prior existence: their values and lifestyle are
brought into question. Their presence in a substitute residence calls for reflection on
the place of the elderly in contemporary individualistic society and the nature and
provision of humane services. How should one reconcile individualism and
humanism? How can one live with a loss of autonomy, general suffering, and a
certain isolation? There are as many questions that challenge society with regards to
the role of the family, and the care that the elderly justly deserve. The elderly need
enlightened care givers and health policies that make residences places of real living
and care; this must be a collective responsibility in the face of growing social
exclusion.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:LACETR/oai:collectionscanada.gc.ca:QMU.1866/4039 |
| Date | 05 1900 |
| Creators | Pennors, Marcel |
| Contributors | Williams-Jones, Bryn, Daneault, Serge |
| Source Sets | Library and Archives Canada ETDs Repository / Centre d'archives des thèses électroniques de Bibliothèque et Archives Canada |
| Language | French |
| Detected Language | French |
| Type | Thèse ou Mémoire numérique / Electronic Thesis or Dissertation |
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