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As disputas em torno da tese kantiana da irrealidade do tempo: análise e avaliação da doutrina do tempo na Dissertação de 1770 e na Crítica da razão pura a partir das objeções de Lambert, de Mendelssohn e de Trendelenburg

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Previous issue date: 2018-04-20 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / In the dissertation On the form and principles of the sensible and the intelligible world, Immanuel Kant formulates for the first time the thesis that was considered the mark of his critical turn: the thesis that time (and space) is ideal. In the same year, two of his most influential contemporaries objected to one of the central points of the newly formulated theory: Johann Heinrich Lambert and Moses Mendelssohn could not accept that time was unreal. Almost a century later, Adolf Trendelenburg formulated an important critique that shaped the way that the "Transcendental Aesthetics" would be read by the interpreters of Kant's philosophy. The purpose of this work is to discuss Kant's philosophy of time in the light of these objections and to evaluate if Kant’s main thesis concerning the nature of time is sustainable. For this, three points need to be discussed: (i) the thesis of the unreality of time in 1770 and the objections presented that year; (ii) Kant's reception of these objections and possible changes in the doctrine presented in the mature text of the Critique of Pure Reason and; (iii) the degree of sustainability of the Kantian philosophy of time in confrontation with Trendelenburg’s objection. Through this discussion and through an analysis of the development of a certain English-speaking interpretative tradition, it will be seen that the debate between Kant, Lambert, Mendelssohn and Trendelenburg can be reduced to the debate between the philosopher of Königsberg and his main opponents in the "Transcendental Aesthetics”, namely, Newton and Leibniz. It will also be shown by this reduction that Kant’s mature philosophy of time is coherent and sustainable even in the face of the renowned critics and even adopting the interpretative structure used by Trendelenburg / Na dissertação Forma e princípios do mundo sensível e do mundo inteligível, Immanuel Kant formula pela primeira vez a tese que foi considerada como o marco de sua virada crítica: a tese de que o tempo (e o espaço) é ideal. No mesmo ano de publicação daquele trabalho, dois de seus mais influentes contemporâneos formularam objeções a um dos pontos centrais da recém-formulada teoria: Johann Heinrich Lambert e Moses Mendelssohn não podiam aceitar que o tempo era irreal. Quase um século depois, Adolf Trendelenburg formulou uma célebre crítica que moldou o modo como o texto da “Estética Transcendental” foi lido pelos intérpretes da filosofia de Kant. O presente trabalho tem como objetivo discutir a filosofia do tempo de Kant à luz dessas objeções e avaliar a capacidade de sustentação dela frente às críticas. Para isso, três pontos precisam ser discutidos: (i) a tese da irrealidade do tempo em 1770 e as objeções apresentadas naquele ano; (ii) a recepção que Kant faz dessas objeções e eventuais alterações na doutrina apresentada no texto maduro da Crítica da Razão Pura e; (iii) o grau de sustentabilidade da filosofia kantiana do tempo na confrontação com a objeção de Trendelenburg. Por meio dessa discussão e de uma análise do desenvolvimento de certa tradição interpretativa de língua inglesa, constatar-se-á que o debate entre Kant, Lambert, Mendelssohn e Trendelenburg pode ser reduzido ao debate entre o filósofo de Königsberg e seus principais interlocutores na “Estética Transcendental”, a saber, Newton e Leibniz. Mostrar-se-á, ainda, por meio dessa redução, que a filosofia madura do tempo de Kant é coerente e sustentável mesmo frente às célebres críticas e mesmo adotando-se a estrutura interpretativa utilizada por Trendelenburg

Identiferoai:union.ndltd.org:IBICT/oai:leto:handle/21189
Date20 April 2018
CreatorsChabbouh Junior, Marco Antonio
ContributorsPorta, Mario Ariel González
PublisherPontifícia Universidade Católica de São Paulo, Programa de Estudos Pós-Graduados em Filosofia, PUC-SP, Brasil, Faculdade de Filosofia, Comunicação, Letras e Artes
Source SetsIBICT Brazilian ETDs
LanguagePortuguese
Detected LanguageEnglish
Typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis
Formatapplication/pdf
Sourcereponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da PUC_SP, instname:Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, instacron:PUC_SP
Rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess

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