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Previous issue date: 2006-08-29 / The present dissertation discusses the Last Judgment that is a current theme of
investigation. This is due to the fact that the three major monotheistic religions
approach it in their religious essence. In judaism, it is related to the acts of piety
present in the Old Testament; in christianity, to acts of mercy which involve a
compromise of love to God and neighbor and are fundamental for obtaining
salvation; and, in Islam, the good or evil that one practices with his brothers are
important acts for either gaining paradise or ending in hell. In the first part, the
question of text in its context is approached: the social reality of the Roman Empire,
of the judeo-christian community, in Antiocus, and the necessity of solidarity that this
text expresses. In the second part, there is a complete exegesis in all its steps to the
Last Judgment (Matthew 25,31-46), within these, there is the delineation, the
structure, the linguistic configuration, the wording, the characteristics of God present
in the text and much other exegetical informations. In the third part, the updating of
the message of the Last Judgment is presented which has, as its base, three
dimensions: the personal, ecclesiastical and social, where, according to Jesus
teachings, the acts of mercy, practiced in relation to the least of God s creature, here
and now, will be decisive at the Last Judgment, when the Son of Man will judge each
according to his acts. / A presente dissertação discorre sobre o Juízo Final que é um tema atual e
questionador. Isto se deve ao fato das três grandes religiões monoteístas o
abordarem em sua essência religiosa. No judaísmo, está relacionado às obras de
piedade presentes no Antigo Testamento; no cristianismo, às obras de misericórdia
que envolvem compromisso de amor a Deus e ao próximo e são fundamentais para
se obter a salvação; e, no islamismo, o bem ou mal que se pratica com os irmãos
são obras importantes para possuir o paraíso ou acabar no inferno. Na primeira
parte, é abordada a questão do texto em seu contexto: a realidade social do Império
Romano, da comunidade judaico-cristã, na Antioquia, e a necessidade da
solidariedade que este texto expressa. Na segunda parte, há uma exegese completa
em todos os seus passos sobre o Juízo Final (Mateus 25,31-46), dentre estes, a
delimitação, a estrutura, a configuração lingüística, a redação, as características de
Deus existentes no texto e muitas outras informações exegéticas. Na terceira parte,
é apresentada a atualização da mensagem do Juízo Final que tem, por base, três
dimensões: pessoal, eclesial e social, onde, de acordo com os ensinamentos de
Jesus, as obras de misericórdia, praticadas em relação aos mais pequeninos, aqui e
agora, serão decisivas no dia do Juízo Final, quando o Filho do Homem julgará cada
um de acordo com suas obras.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:ambar:tede/966 |
| Date | 29 August 2006 |
| Creators | Ferreira, Francisco Albertin |
| Contributors | Ferreira, Joel Antônio |
| Publisher | Pontifícia Universidade Católica de Goiás, Ciências da Religião, PUC Goiás, BR, Ciências Humanas |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
| Format | application/pdf |
| Source | reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da PUC_GOAIS, instname:Pontifícia Universidade Católica de Goiás, instacron:PUC_GO |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
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