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Previous issue date: 2017-09-04 / FAPEAM - Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Amazonas / The present thesis seeks to uncover the points of contact of Weber's intellectual
production, especially regarding to the concept of disenchantment of the world and
the selected works of Dostoevsky and Tolstoy. All the method constructed to direct
the relational analysis is based on the balance between text and context. The
recognition of the ongoing debates in the Russian intellectual field, in permanent
contact with the West, as well as the biographical and technical elements of the
authors and their works constitute the paths of analysis. Weber became, at the same
time, object of study and method. His own concepts were brought to the center of the
analysis, making possible the interpretation and understanding of the individual
behaviors of authors and literary characters, in order to extract their sociological
meanings. In the first stage of the analysis, that relating to the disenchantment of the
world by science and technique, The Death of Ivan Ilitch proved to be one of the
strongest literary representations of the effects diagnosed by Weber on this process.
The Dream of a ridiculous man proved to be the result of intense debate in Russia
between Slavophiles and Westerners. Dostoevsky promotes, in the narrative, an
invitation to Russia's resistance against the advance of Western science with its
devastating process of disenchantment of the world. In the second moment of the
analysis, the disenchantment of the world in its religious sense, while the loss of
magification by the religion of the means of salvation, revealed that both the
Karamazov Brothers and Resurrection demonstrate a Russian socio-historical basis
radically different from that diagnosed by Weber in the West. On the western side, a
rationalization of the exitence seeking for salvation, of an intramundane ascetic
character that was pouring into the exclusivist and capitalist individualism that was
eminently competitive. On the Russian side, a rationalization that did not follow the
extreme western degrees and remained, therefore, in its mystical-contemplative or
ascetic extramundane Christian bases, in any case fomenting a communist vision of
universalist brotherly love that contrasts with the capitalist ethics. The conflicts of
modernity and the effects of the disenchantment of the world, revealed in the
productions of authors analyzed, have given the world the most striking diagnosis
that we have heard of the course that humanity has taken, from modernity (by
Weber), and from the possible paths to our history, to which Russia leaves thoughtprovoking
clues under the pen of Tolstoy and Dostoevsky. / A presente tese busca revelar os pontos de contato da produção intelectual de
Max Weber, especialmente no que concerne ao conceito de desencantamento do
mundo e as obras selecionadas de Dostoiévski e Tolstói. Todo o método construído
para encaminhar a análise relacional está fundamentado no equilíbrio entre texto e
contexto. O reconhecimento dos debates em andamento no campo intelectual russo,
em permanente contato com o ocidental, bem como elementos biográficos e
técnicos dos autores e de suas obras constituem os caminhos da análise. Weber se
tornou, ao mesmo tempo, objeto de estudo e método. Seus próprios conceitos foram
trazidos para o centro da análise, possibilitando a interpretação e compreensão das
condutas individuais de autores e personagens literários, com vistas a extrair seus
significados sociológicos. No primeiro momento da análise, aquele relativo ao
desencantamento do mundo pela ciência e pela técnica, A Morte de Ivan Ilitch
revelou-se uma das representações literárias mais contundentes dos efeitos
diagnosticados por Weber deste processo. O Sonho de um homem ridículo
demonstrou ser resultante de intenso debate na Rússia entre eslavófilos e
ocidentalistas. Dostoiévski promove, na narrativa, um convite à resistência da Rússia
quanto ao avanço da ciência ocidental com seu devastador processo de
desencantamento do mundo. No segundo momento da análise, o desencantamento
do mundo em sua acepção religiosa, enquanto desmagificação pela religião dos
meios de salvação revelou que tanto Os Irmãos Karamázov quanto Ressurreição
demonstram uma base sócio-histórica russa radicalmente diferente daquela
diagnosticada por Weber no ocidente. Pelo lado ocidental, uma racionalização da
conduta de vida em busca da salvação, de caráter ascético intramundano que foi
desaguar no individualismo exclusivista e capitalista eminentemente competitivo.
Pelo lado russo, uma racionalização que não seguiu os graus extremos ocidentais e
permaneceu, por isso, em suas bases cristãs místico-contemplativas ou ascéticoextramundanas,
em todo caso fomentadoras de uma visão comunitária de amor
fraternal universalista que contrastam a olhos vistos com a ética capitalista. Os
conflitos da modernidade e os efeitos do processo de desencantamento do mundo, a
se revelarem nas produções dos autores analisados legaram ao mundo o mais
impressionante diagnóstico que temos notícia dos rumos que a humanidade tomou,
a partir da modernidade (em Weber), e dos caminhos possíveis à nossa história,
para os quais a Rússia deixa instigantes pistas sob a pena de Tolstói e Dostoiévski.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:http://localhost:tede/6581 |
| Date | 04 September 2017 |
| Creators | Silva, Marcelo Souto da, 92-99328-5407 |
| Contributors | ppgsca@ufam.edu.br, Pinto, Ernesto Renan Melo de Freitas |
| Publisher | Universidade Federal do Amazonas, Programa de Pós-graduação em Sociedade e Cultura na Amazônia, UFAM, Brasil, Instituto de Filosofia, Ciências Humanas e Sociais |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/doctoralThesis |
| Format | application/pdf |
| Source | reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFAM, instname:Universidade Federal do Amazonas, instacron:UFAM |
| Rights | http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/, info:eu-repo/semantics/embargoedAccess |
| Relation | 886584449601725363, 500 |
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