Memoria (licenciado en ciencias jurídicas y sociales) / En la presente tesis discuto tres aspectos del pensamiento de Nicolás
Maquiavelo (1469-1527). En primer lugar, su posición en la historia
de la filosofía de la diversidad valorativa. Para un entendimiento del
pluralismo como un anti-monismo, Maquiavelo es un autor pluralista.
Su visión de la política como una actividad que no está fundada en la
moral cristiana (el esquema conceptual más corriente para el siglo
XVI) le habría permitido distinguir y reconocer dos sistemas de
valoración distintos y antagónicos. En segundo lugar, la relación entre
moral y política, o, en otras palabras, la relación entre los dos sistemas
morales presentes en la obra de Maquiavelo. Si bien ambos sistemas
son antagónicos, argumento que hay comunicación entre ellos.
Examino el manejo retórico de términos como “virtud”, y
sentimientos comúnmente asociados a la esfera privada, como
“venganza” y “resentimiento”, para dilucidar cómo se produce la
comunicación entre los sistemas moral y político. En tercer lugar,
discuto su posición al interior del republicanismo como teoría política,
que es tradicional asociar con la noción de virtud cívica. La discusión
permite discernir variedades de republicanismo que están en pugna
con la imagen clásica. Se logra así un entendimiento del
republicanismo más complejo en términos históricos y conceptuales,
contrastable con otros en el debate de la primera década del siglo XXI
que gozan de mayor difusión
Identifer | oai:union.ndltd.org:UCHILE/oai:repositorio.uchile.cl:2250/112747 |
Date | January 2012 |
Creators | Astorga Sepúlveda, Cristóbal Andrés |
Contributors | Orellana Benado, Miguel, Facultad de Derecho, Departamento de Ciencias del Derecho |
Publisher | Universidad de Chile |
Source Sets | Universidad de Chile |
Language | Spanish |
Detected Language | Spanish |
Type | Tesis |
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