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A cr?tica levinasiana ? ontologia e ao sujeito : aspectos da ruptura do eu e a responsabilidade como constituinte da subjetividade

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Previous issue date: 2016-03-29 / Funda??o de Amparo ? Pesquisa do Estado do Rio Grande do Sul - FAPERGS / This work aims to expose the critique of ontology and subject in the work of Emmanuel Levinas. We shall see, from his first works onwards, the origin of aexistents in existence that tries to escape himself, to evade himself. This being, this subject that is the ?I?, lives in a world in which he is able to maintain himself through work and consumption. But the ?I? encounters a resisting being, the ?Other?. We will show how in the I a Desire comes to existence that opens in him the possibility of receiving this Otherness, in a way that the ethical relationship between the I and the Other becomes possible. We will see the importance of the erotical relationship for the author, for it is opening, through the child, to the relationships in society and society itself, besides constituting the transcendence of the I in his son. We shall analyze some questions about the feminine. To better understand its nature in the tought of Levinas. We will approach, at last, of responsibility which constitutes the subjectivity of the I in the relationship with the other, so that the I becomes ?one-for-another?, and even substitution. Since the relationship of responsibility is only possible in the ?face-to-face?, between two terms, justice emerges so that the third is not excluded from ethics, so that responsibility pervades the relationships in society. / Este trabalho tem como objetivo evidenciar na obra de Emmanuel Levinas a cr?tica a ontologia e ao sujeito. Veremos, desde seus primeiros trabalhos, o surgimento de um existente na exist?ncia que tenta escapar de si, evadir-se. Este existente, este sujeito que ? o eu, vive em um mundo no qual consegue se manter atrav?s do trabalho e do consumo. Por?m, o eu encontra um ser que resiste, o Outro. Mostraremos como no eu surge o Desejo que abre nele a possibilidade de acolher esta alteridade, de modo que a rela??o ?tica entre o Eu e o Outro seja poss?vel. Veremos a import?ncia da rela??o er?tica para o autor, pois ? a abertura, atrav?s do filho, para as rela??es em sociedade e para a pr?pria sociedade, al?m de ser a transcend?ncia do eu em seu filho. Analisaremos algumas quest?es acerca do feminino, para melhor compreender sua relev?ncia no pensamento de Levinas. Trataremos, por ?ltimo, da responsabilidade que constitui a subjetividade do eu na rela??o com o Outro, de maneira que o eu se torna um-para-o-outro, at? a substitui??o. Como a rela??o de responsabilidade somente ? poss?vel no face a face, entre dois termos, a justi?a surge para que o terceiro n?o seja exclu?do da ?tica, de maneira que a responsabilidade perpassa as rela??es em sociedade.

Identiferoai:union.ndltd.org:IBICT/oai:tede2.pucrs.br:tede/6856
Date29 March 2016
CreatorsMartinelli, ?gueda Vieira
ContributorsMadarasz, Norman Roland
PublisherPontif?cia Universidade Cat?lica do Rio Grande do Sul, Programa de P?s-Gradua??o em Filosofia, PUCRS, Brasil, Escola de Humanidades
Source SetsIBICT Brazilian ETDs
LanguagePortuguese
Detected LanguageEnglish
Typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis
Formatapplication/pdf
Sourcereponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da PUC_RS, instname:Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul, instacron:PUC_RS
Rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
Relation-8305327606432166393, 600, 600, 600, 600, -6557531471218110192, -672352020940167053, -3614735573891122254

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