O presente estudo, inserido na linha de pesquisa Dimensões do cuidado e práticas sociais, tem
como tema a afetividade. Parte das mudanças observadas no trabalho clínico e nas escolas,
bem como no cotidiano, para introduzir a falta de cuidado como o descaso, o descuido
e o abandono com a vida sensível decorrente do paradigma moderno, questão que a
teologia, a fenomenologia da Vida e a psicanálise coincidem em denunciar. Desse ponto de
partida, o estudo investiga a crítica de Michel Henry acerca do mundo moderno, bem como o
resgate da afetividade que o autor propõe a partir do começo perdido em Descartes. Com
isso, ancora-se o pensar como um conhecimento sensível pautado no sentir-se, o que permitirá
apontar pontos de aproximação entre a fenomenologia da Vida e a psicanálise a partir dos
conceitos de Vida e pulsão, bem como da relação entre vivos. No segundo capítulo o tema do
começo é abordado tanto sob a perspectiva da narrativa bíblica quanto da clínica
psicanalítica. Tais aportes teóricos, numa perspectiva entre a teologia, a fenomenologia da
Vida e a Psicanálise, tendo como fio condutor o cuidado, considerado neste estudo como um
envolvimento afetivo constante, consigo mesmo (a partir do sentir-se) e com o outro/diferente
(a partir do sentir), servirão de base para apontar, através de um recorte advindo da falta de
limites/hiperatividade como uma das manifestações do sofrimento infantil através do
corpo, contribuições possíveis para a clínica, com crianças e seus pais, a partir do resgate dos
começos (sensíveis) perdidos. / This study, inserted in the line of research Dimensions of Care and Social Practices, has as its
theme affectivity. It stems from changes observed in clinical work and in the schools, as well
as in daily life, to introduce the lack of care as neglect disregard and abandonment of
the sensitive life due to the modern paradigm, an issue which theology, phenomenology of
Life and psychoanalysis coincide in denouncing. From this starting point the study
investigates Michel Henrys criticism of the modern world, as well as the recovery of
affectivity which the author proposes based on the lost beginning in Descartes. Through
this, thinking is anchored as a sensitive knowledge, guided by feeling oneself, which would
permit indicating points of approximation between the phenomenology of Life and
psychoanalysis based on the concepts of Life and pulsion as well as of the relation between
the living. In the second chapter the theme of the beginning is dealt with from the
perspective of the biblical narrative as well as from the psychoanalytical clinical perspective.
These theoretical resources, from the perspective of theology, phenomenology of Life and
psychoanalysis, having as their guiding thread care, considered in this study as a constant
affective involvement of oneself (based on feeling oneself) with the other/the different (based
on feeling), will serve as a base from which to point out possible contributions for clinical
treatment, related to a snipping coming from lack of limits/ hyperactivity as one of the
manifestations of infant suffering through the body, with children and their parents based on
the recovery of lost (sensitive) beginnings.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:est.edu.br:528 |
| Date | 07 January 2015 |
| Creators | Marina Lucia Tambelli Bangel |
| Contributors | Karin Hellen Kepler Wondracek, Rodolfo Gaede Neto |
| Publisher | Faculdades EST, Programa de Teologia, EST, BR |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
| Format | application/pdf |
| Source | reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações do EST, instname:Faculdades EST, instacron:EST |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
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