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Do pecado à redenção: o papel das primeiras damas e a infância marginal em Cascavel-PR

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Previous issue date: 2012-06-22 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This paper has the objective to stablish a critical reflection on the political
participation of first laddies in Cascavel-PR between 1990 and 2007, particularly
considering their relation to public social assistance. As Brazil is a country colonized
by europeans, the Christian tradition was quite influent in the colony development
and for that it was part of feminine world to deal with a dark destine in which it was
believed that the women were addicted to the desires of the flesh, in other words, to
the sin, and this made them an object of care and constant observation by those who
belonged to other social groups. That resulted on women’s imprisonment in the
interior of private spaces and consequently in their social banishment. The starting
point of this analysis was to look for the understanding of factors that made possible
and, later on, legitimate the feminine submission to the male genre. After that, the
processes that allowed the women’s insertion in social life and mainly the
transformations in the social environment by their entrance in the political life
articulated to the new requirements of the economic system was analyzed. The study
was based on the hypothesis that the centuries of exclusion that kept women
basically at home also resulted into their distance from the political matters. This way,
being the politics an area of dispute and interests, it wouldn’t be compatible with the
feminine ideal of innocence and purity. It was then established one of the first
problematics proposed in this study, being man or woman in the Ocident becomes
something much bigger than the simple physiologic difference; it involves absorbing
the personal actions of each one defined socially. It was noticed that even the
feminine political participation turned to social assistence was only possible due to
the qualities that are considered basically feminine as abnegation, solidarity, care and
others. Having mentioned that, it was analyzed the experience lived by first ladies in
Cascavel-PR whose participation in the social area has been understood as support
to poor people. In special, the attention was centered on the marginal childhood
history of the city, once the social area is quite broad and many ones depend on it.
Besides that, in the 90s Cascavel was going through a difficult time involving
youngsters that exposed themselves to the street risks and entered in the drug world. / Este trabalho tem o intuito estabelecer uma reflexão crítica a respeito da
participação política das primeiras damas no município de Cascavel-PR entre os
anos de 1990 e 2007, particularmente, no que diz respeito sobre sua relação com o
assistencialismo municipal. Sendo o Brasil um país colonizado por europeus, foi a
tradição cristã muito influente no desenvolvimento da colônia e, assim, ao universo
feminino coube um assombroso destino, onde a crença de que era a mulher um ser
propenso aos vícios da carne, ou seja, ao pecado, tornou-a objeto de cuidados e de
constante vigilância por parte das mais diversas instâncias sociais, resultando no
seu aprisionamento no interior do espaço privado e consequentemente seu
banimento social. O ponto de partida da análise é a busca da compreensão dos
fatores que tornaram possível e, posteriormente, legítimo a submissão feminina ao
gênero masculino. Na sequência, analisamos os processos que possibilitaram sua
introdução no meio público e, principalmente, as transformações no meio social que
permitiram sua entrada na vida política articulada às novas exigências do sistema
econômico. Partimos da hipótese de que os séculos de exclusão que as
trancafiaram dentro de casa também resultou no seu distanciamento das questões
políticas. Assim, sendo a política um campo de disputas e interesses, este não seria
compatível com o ideal feminino de ingenuidade e pureza. Portanto, estabelece-se
uma das primeiras problemáticas proposta neste trabalho, melhor dizendo, ser
homem ou ser mulher no ocidente, torna-se algo muito maior do que a simples
diferença fisiológica, implica em absorver as condutas próprias de cada um definidas
socialmente. Assim, percebe-se que, até mesmo a participação política feminina
voltada para o assistencialismo só foi possível devido a qualidades que são
consideradas atributos femininos como a abnegação, solidariedade, cuidados,
dentre outros. Posto isso, tecemos análises sobre a experiência vivida pelas
primeiras damas no município de Cascavel-PR, onde sua participação na área social
tem sido compreendida como um auxílio aos pobres. Em especial, nos atemos ao
histórico da infância marginal do município, uma vez que a área social é bem
abrangente e muitos são os que dela necessitam, e, ao mesmo tempo, a Cascavel
dos anos de 1990, passava por um difícil período envolvendo “menores” que se
expunham aos riscos da rua e adentravam ao mundo das drogas.

Identiferoai:union.ndltd.org:IBICT/oai:tede.unioeste.br:tede/3607
Date22 June 2012
CreatorsSantos, Lucas Cardoso dos
ContributorsOrso, Paulino José, Fiuza, Alexandre Felipe, Jacomeli, Mara Regina Martins
PublisherUniversidade Estadual do Oeste do Paraná, Cascavel, 6588633818200016417, 500, Programa de Pós-Graduação em Educação, UNIOESTE, Brasil, Centro de Educação, Comunicação e Artes
Source SetsIBICT Brazilian ETDs
LanguagePortuguese
Detected LanguageEnglish
Typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis
Formatapplication/pdf
Sourcereponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações do UNIOESTE, instname:Universidade Estadual do Oeste do Paraná, instacron:UNIOESTE
Rightshttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/, info:eu-repo/semantics/openAccess
Relation-8451285793228477937, 600, 600, 600, 600, 6678066452762177366, -240345818910352367, 2075167498588264571

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