Tesis para optar al grado de Magíster en Estudios Latinoamericanos / La investigación que se presenta a continuación parte de la convicción de que las últimas
dictaduras vividas en Chile y Argentina tuvieron una marcada impronta refundacional,
auto-designándose edificadoras de una sociedad renovada cuya materia prima, material e
ideológica, fue aportada por los militares y las fracciones sociales que apoyaron los golpes.
El objetivo general de este trabajo fue dar una lectura de género a estos sendos proyectos
socio-culturales y, específicamente, evidenciar la o las ideologías que se interrelacionaron
para dar sustento a los discursos sobre la diferenciación de los papeles de género y
cómo estos fueron representados a nivel social. Las representaciones resultantes de esta
conjunción de discursos constructores del sistema sexo-genérico fueron abordadas desde
dos perspectivas: por una parte, desde las representaciones ligadas al discurso oficial
sobre la diferenciación genérica, y por otra parte, desde la integración de las lógicas
neoliberales en la concepción de los géneros. Este análisis lo basamos en un tipo de
representación socio-cultural determinada: la aparecida en los medios de comunicación
masivos, específicamente en las revistas femeninas, y para ello optamos por revisar tres
revistas para el caso chileno (Paula, Amiga y Carola) y una para el caso argentino (Para Ti).
Las dictaduras que aquí analizamos se inauguraron en 1973, cuando en Chile se
produjo el quiebre democrático más importante de su historia; en Argentina, esta fractura
sucedió en 1976 y el país, a pesar de vivir varios golpes militares desde 1930, inauguró
entonces la represión estatal más violenta y sangrienta que se recuerde. Ambos procesos
dictatoriales fueron concebidos por sus ideólogos como refundaciones nacionales, lo que
significaba, en la práctica, imponer radicalmente un nuevo orden socio-económico sobre un
modelo social anterior basado en el desarrollo industrial y la expansión de la democracia. La
nación recreada por los proyectos militares concibió a las mujeres como parte del proceso
de construcción nacional, siendo su aporte la reproducción de la cultura y de la familia.
En la visión dicotómica de los géneros aceptada por los dictadores, la mujer quedaba al
margen del espacio público y de creación, lo que no la vetaba de la participación pública
(por ejemplo, las mujeres votaron en los plebiscitos) sino que los límites se establecieron
a nivel jurídico y simbólico, subordinándola al varón. Como ya hemos dejado entrever, el
discurso de género oficialista, en ambas dictaduras, se construyó a partir de un pensamiento
conservador acerca del rol femenino, y esta base se conjugó con el sistema económico
neoliberal y con la Doctrina de Seguridad Nacional que daban lineamientos al nuevo
orden socio-económico. La convergencia de estas tres fuentes ideológicas construyó un
modelo de mujer monolítico donde quedaban expresados los intereses de las fracciones
dominantes que se alinearon con los militares golpistas y que buscaban perpetuarse en las
“nuevas naciones”.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:UCHILE/oai:repositorio.uchile.cl:2250/108675 |
| Date | January 2010 |
| Creators | Tessada S., Vanessa |
| Contributors | Salomone, Alicia, Facultad de Filosofía y Humanidades, Escuela de Postgrado, Centro de Estudios Culturales Latinoamericanos |
| Publisher | Universidad de Chile |
| Source Sets | Universidad de Chile |
| Language | Spanish |
| Detected Language | Spanish |
| Type | Tesis |
Page generated in 0.0019 seconds