Cette thèse porte sur la question des origines biogénétiques au Brésil et au Québec. Elle vise à
mettre en lumière les raisons, conséquences et contraintes de la recherche des origines entreprise par les
personnes conçues grâce à un don de gamètes ou adoptées.
La question des origines est ici analysée à partir de trois points de vue: la parenté, le droit et la
science. Le cadre proposé combine les trois approches suivantes : 1) le recours à la parenté permet
dřanalyser, de par son caractère hybride, social et biologique, les tensions entre nature et culture; 2) le
droit balise les comportements permis et transforme les notions associées à ce qui est correct et juste en
des principes d'action; 3) la science construit, sous lřangle de la vérité, la manière dont les liens entre
génétique, transmission et hérédité sous-tendent les comportements sociaux. Les représentations de
lřorigine mises de lřavant dans ces trois domaines influencent la décision personnelle dřentreprendre ou
non la quête de ses origines et celle, éventuelle, d'introduire un « étranger » dans la famille. Ces
différents angles permettront de saisir le rôle de chacun des personnages impliqués et de décrire les
conditions associées à la quête identitaire et à la filiation.
La construction de la thèse sřappuie sur l'histoire des pratiques d'adoption et de procréation
médicalement assistée (PMA), au Brésil et au Québec et sur les études qui sřy rapportent. La
comparaison entre ces deux pays ne se limite pas à identifier leurs seules différences en termes socio-
économiques ; elle prend aussi en compte leur spécificité culturelle et juridique à travers le concept
dř « épistémologies civiques ». La parenté, le droit et la science fournissent le contexte permettant de
comprendre les raisons mises en jeu dans la recherche des origines. De fait, la valorisation des liens de
parenté sociale dialogue, entre autres, avec la curiosité pour les données génétiques. De plus, la loi
sřinscrit comme une médiation entre parenté et science.
Lřétude des ressemblances et différences dans la pratique de l'adoption et de la PMA au Brésil
et au Québec permet de suivre les étapes de la quête des adoptés et issus d'un don de gamètes, de la
découverte des conditions de leur filiation jusqu'aux « retrouvailles ». La thèse aborde également le
débat entre les versants personnel et collectif de lřidentité à travers l'analyse des pratiques et des
discours des associations de personnes adoptées, des couples infertiles et des familles homoparentales,
autour de la thématique des origines.
Le but de cette thèse est de souligner l'importance de mettre en perspective ces échanges entre
la parenté, le droit et la science pour comprendre les réalités complexes que nous vivons aujourd'hui.
iii
L'origine et sa quête sont les véhicules utilisés ici pour mettre en évidence des formes familiales
plurielles qui permettent d'analyser la manière dont nous négocions de nouvelles formes de filiation et
de construction des familles. / The subject of this thesis is the biogenetic origins in Brazil and Quebec. It aims to highlight the
reasons, consequences and constraints of the search for origins undertaken by persons conceived by
gamete donation and adopted persons.
The question of origins is here analyzed from three perspectives: kinship, law and science. The
proposed framework combines the following approaches: 1) kinship, through its hybrid nature, can
analyze social and biological tensions between nature and culture, 2) law, associated with notions of
what is right and just are taken as principles of action, 3) science, constructed in terms of truth and how
links between genetics and transmission may underlying social behaviours. Different representations of
origins are put forward in this thesis where certain areas can influence the personal decision whether to
undertake the search for its origins and possible decision to introduce a "foreigner" in the family. These
prospects will help us to understand the role of each of the characters involved and describe the
conditions associated with the search for biological identity and parenthood.
The construction of the thesis is based on the literature and the history of adoption and assisted
reproduction (AR) in Brazil and Quebec. The comparison between these two countries cannot be
confined to identify their differences in socio-economic terms, it has to take into account the cultural
and legal particularities in both countries only through the concept "civic epistemologies". Kinship, law
and science provide the context for understanding the reasons brought into play in the search for
origins. In a sense, the valorization of social aspects of kinship dialogue, among other things, with the
curiosity for genetic information, likewise the law comes as a mediation between kinship and science.
The study of similarities and differences in the practice of adoption and AR in Brazil and
Quebec allows, in this thesis devoted to the question of the origin of adopted children and donor
offspring, to follow the steps going through the discover of the conditions of their affiliation, their
search for the biological origins and the eventual "reunion". The thesis also examines the debate
between the slopes of personal and collective identity through the analysis of the discourses and
practices of associations of people adopted, infertile couples and LGBT families around the theme of
origins.
The purpose of this thesis is to highlight the importance to dialogue kinship
| Identifer | oai:union.ndltd.org:umontreal.ca/oai:papyrus.bib.umontreal.ca:1866/10210 |
| Date | 04 1900 |
| Creators | Allebrandt, Débora |
| Contributors | Bibeau, Gilles |
| Source Sets | Université de Montréal |
| Language | French |
| Detected Language | French |
| Type | Thèse ou Mémoire numérique / Electronic Thesis or Dissertation |
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