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C.G. JUNG: um homem religioso? os sentidos da experiência religiosa em C.G. Jung

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Previous issue date: 2012-05-30 / The main objective of this study is to deepen the religious thought of C. G. Jung as a
possible expansion of knowledge in the field of Religious Science. Within the subdiscipline
of Psychology of Religion, Jung can be considered as one of its main representatives and its
most significant theoretical contributions covered a wide field of dialogue with philosophy,
Christian theology, mythology and history of religions. However, his work needs further
studies so that we can overcome a range of misunderstandings, besides interdisciplinary,
theoretical and epistemological disputes. To achieve this end, we propose here to investigate
the distinct layers of meaning of religious experience - the object of this work - in order to
reflect the uniqueness and centrality of this notion in his theory and his worldview. Our
hypothesis is that there is in Jungian thought a significant theoretical development from the
time that Jung deepens the study of religions, which would allow us to recognize a new level
in reference to what is traditionally called a religious experience, particularly within the
Christian tradition. Jung seeks to move away from the atheistic reductionism of Freud, and
also from the opposite position of the "omnipotence" and "omniscience" of theological
discourse, trying to create a reserved niche of "knowledge" (gnosis / science) about the
religious experience. In other words, Jung proposes and seeks to demonstrate that one could
speak of the experience of God, validly and efficiently, without the corsets of metaphysics
and theology. In support to our research we resorted on the canonical work of Jung, the work
of commentators and letter-writing materials available / O objetivo principal deste trabalho é o aprofundamento do pensamento religioso de
Carl Gustav Jung como possibilidade de ampliação do conhecimento no campo das Ciências
da Religião. Dentro da subdisciplina da Psicologia da Religião, Jung pode ser considerado
como um de seus mais expressivos representantes e seus aportes teóricos cobriram um amplo
campo de diálogo com a filosofia, a teologia cristã, a mitologia e a história das religiões.
Contudo, sua obra ainda precisa ser mais estudada a fim de que possamos superar uma gama
de mal-entendidos, controvérsias interdisciplinares, teóricas e epistemológicas. Para tanto,
propomo-nos, aqui, a pesquisar em sua obra os sentidos da experiência religiosa objeto
deste trabalho de modo a tentar refletir a especificidade e a centralidade dessa noção dentro
de sua teoria e de sua visão de mundo. Nossa hipótese é de que há no pensamento junguiano
um significativo desenvolvimento teórico a partir do momento que Jung aprofundou-se no
estudo das religiões, o qual nos permitiria reconhecer um novo patamar em referência ao que
tradicionalmente se chamou de experiência religiosa , sobretudo no âmbito da tradição
cristã. Jung procurou afastar-se do reducionismo ateísta de Freud, afastando-se, também, da
posição contrária da onipotência e onisciência do discurso teológico, tentando, assim,
criar um nicho reservado de saber (gnose / ciência) acerca da experiência religiosa. Em
outras palavras, Jung propôs e procurou demonstrar que seria possível falar da experiência de
Deus, de forma válida e eficiente, sem os espartilhos da metafísica e da teologia. Para
fundamentar nossa pesquisa recorremos à obra canônica de Jung, ao trabalho de
comentadores e ao material epistolar disponível

Identiferoai:union.ndltd.org:IBICT/oai:leto:handle/1852
Date30 May 2012
CreatorsOliveira, Marcos Fleury de
ContributorsPonde, Luiz Felipe
PublisherPontifícia Universidade Católica de São Paulo, Programa de Estudos Pós-Graduados em Ciência da Religião, PUC-SP, BR, Ciências da Religião
Source SetsIBICT Brazilian ETDs
LanguagePortuguese
Detected LanguageEnglish
Typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis
Formatapplication/pdf
Sourcereponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da PUC_SP, instname:Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, instacron:PUC_SP
Rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess

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