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Previous issue date: 2017-05-09 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This research aims to reflect about the absence of multicultural knowledges in the
psychologists training, having as an initial reference the history and development of
brazilian psychology, where the predominance of professionals from the medical and
human sciences delineated and instituted practices based on psychometric and clinical
interventionist models. These, in turn, were consolidated as vigorously disseminated
discourses, with the purpose of meeting demands aimed at adequacy and developmental
social projects, outlining a panorama politically biased by disputes over scientific
monopoly in their teaching. The brazilian historical and sociopolitical conjuncture
between the 1960s and the 2000s marked indelibly the psychology training, requiring
contextualization in the profession intrumentality, regarding their theoreticalmethodological,
technical-operational and ethical-political aspects. However, the
exponential development of higher education in accordance with neoliberalist
commercial logic compromised the quality of this training, whose implications compose
the theoretical-methodological framework included in the polysemic concept of the
curriculum. Training and curriculum are imbricated concepts, since they concern the
theoretical-methodological approaches of the teaching-learning process and his potency
as a political-educational instrument, respectively. Therefore, the psycho-political issues
underlying the precept of social commitment of psychology require that the curriculum
of this formation be consonant and dialogical with the social reality, since isn’t neutral,
enunciates speeches, reveals places and has relations of know-power. Nowadays, the
post-critical curricular approach is representative of this perspective because it also
guides multiculturalism. This refers to the policies of (re) knowledge of cultural
diversity, as well as the asymmetries, hierarchies and inequalities that cover and derive
from the concept of culture, intrinsic to the term. In the educational field it is related to
the decoloniality of knowledge and as one of the elements of innovation in higher
education. Because the concept of culture is relatively absent in the curriculum in a way
articulated with praxis in psychology, we try to present ethnopsychiatry as an
interdisciplinary approach that studies psychics phenomena and their vicissitudes due to
the diverse ethnic-cultural groups to which the individuals belong and through the
theoretical-methodological articulation between psychism and culture / A presente pesquisa tem como objetivo refletir sobre a ausência de conhecimentos
multiculturais na formação de psicólogos (as), tendo como referência inicial a história e o
desenvolvimento da psicologia brasileira, onde a predominância de profissionais das áreas
médicas e ciências humanas delinearam e instituíram práticas baseadas em modelos
intervencionistas psicométricos e clínicos. Estes, por sua vez, se consolidaram como discursos
vigorosamente difundidos, com vistas a atender demandas voltadas à adequação e a projetos
sociais desenvolvimentistas, delineando um panorama enviesado politicamente pelas disputas
por monopólio científico em seu ensino. A conjuntura histórica e sociopolítica brasileira entre
os anos de 1960 até os anos 2000 marcou indelevelmente a formação em psicologia, exigindo
contextualização na instrumentalidade da profissão referente aos seus aspectos teóricometodológicos,
técnico-operacionais e ético-políticos. Porém, o desenvolvimento exponencial
do ensino superior em conformidade com lógicas mercantis neoliberalistas, comprometeu a
qualidade desta formação, cujas implicações compõem o arcabouço teórico-metodológico
presente na polissemia do conceito de currículo. Formação e currículo são conceitos
imbricados, pois dizem respeito às abordagens teórico-metodológicas do processo de ensinoaprendizagem
e à sua potência como instrumento político-educacional, respectivamente. Deste
modo, as questões psicopolíticas subjacentes ao preceito de compromisso social da psicologia
exigem que o currículo da sua formação seja consonante e dialógico com a realidade social,
haja vista que não é neutro, enuncia discursos, revela lugares e dispõe relações de saber-poder.
Na atualidade, a abordagem curricular pós-crítica é representativa desta perspectiva pelo fato
de pautar, além disto, o multiculturalismo. Este se refere às políticas de (re) conhecimento da
diversidade cultural, bem como das assimetrias, hierarquizações e desigualdades que abrangem
e decorrem do conceito de cultura, intrínseco ao termo. No campo educacional se relaciona com
a decolonialidade dos saberes e como um dos elementos de inovação no ensino superior. Pelo
fato de o conceito de cultura estar relativamente ausente no currículo de maneira articulada com
as práxis em psicologia, busca-se apresentar a etnopsiquiatria como uma abordagem
interdisciplinar, que estuda fenômenos psíquicos e as suas vicissitudes em função dos diversos
grupos étnico-culturais aos quais os indivíduos pertencem e através da articulação teóricometodológica
entre psiquismo e cultura
Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:leto:handle/20115 |
Date | 09 May 2017 |
Creators | Chagas, Reimy Solange |
Contributors | Sandoval, Salvador |
Publisher | Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, Programa de Estudos Pós-Graduados em Psicologia: Psicologia Social, PUC-SP, Brasil, Faculdade de Ciências Humanas e da Saúde |
Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
Language | Portuguese |
Detected Language | Portuguese |
Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/doctoralThesis |
Format | application/pdf |
Source | reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da PUC_SP, instname:Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, instacron:PUC_SP |
Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
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