Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Departamento de Antropologia, Programa de Pós-graduação em Antropologia Social, 2007. / Submitted by Luanna Maia (luanna@bce.unb.br) on 2009-03-06T13:30:51Z
No. of bitstreams: 1
Ultima Versao Dissertacao_Lea.pdf: 438395 bytes, checksum: ce998f196aa3abd30dbb2d41c218b2c9 (MD5) / Approved for entry into archive by Luanna Maia(luanna@bce.unb.br) on 2009-03-06T16:08:30Z (GMT) No. of bitstreams: 1
Ultima Versao Dissertacao_Lea.pdf: 438395 bytes, checksum: ce998f196aa3abd30dbb2d41c218b2c9 (MD5) / Made available in DSpace on 2009-03-06T16:08:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1
Ultima Versao Dissertacao_Lea.pdf: 438395 bytes, checksum: ce998f196aa3abd30dbb2d41c218b2c9 (MD5) / A construção de uma retórica pautada na identidade étnico-racial das chamadas
comunidades negras rurais tem se dado, nos últimos anos, a partir do contato intenso entre essas
comunidades e agentes externos que, juntos, elaboram discurso identitários pautados numa suposta
ligação dessas pessoas com a África, na sua auto-identificação como negros e em sua condição de
remanescentes de quilombos, conforme definição do artigo 68 do ADCT. O presente trabalho trata
do caso específico de São Cristóvão, uma comunidade remanescente de quilombo do Maranhão,
localizada no município de Viana, onde foi desenvolvido o Projeto Auto-Estima das Crianças
Negras, vinculado ao governo do estado. Desenvolvo, nesse estudo, uma reflexão sobre as
negociações discursivas e as reinterpretações acerca da identidade étnica que ocorreram nessa
comunidade a partir da chegada do referido Projeto. Por meio das categorias de auto-identificação
utilizadas pelos moradores antes da presença do estado, procuro indicar que a comunidade passou
por um processo de aprender a ser negro.
___________________________________________________________________________________ ABSTRACT / The construction of a rhetoric based on ethnical and racial identities of the so called rural
black communities has happened, in the last few years, based on intense contact between these
communities and external agents who, together, create identitary speeches oriented in supposed
relations between these people and Africa, in their self-identification as black and in their condition
of a quilombola community, according to the definition of Article 68 of ADCT. The present study
deals with the case of São Cristóvão, a quilombola community located in the municipality of Viana,
Maranhão – Brazil, where the project Self-Esteem of Black Children was implemented by the state
government. I develop, in this study, a reflection about the speech negotiations and reinterpretations
concerning ethnic identity that took place in this community from the arrival of that Project. By
means of self-identification categories used by local residents before the state presence, I intend to
indicate that the community has been through a process of learning to be black.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:repositorio.unb.br:10482/1451 |
| Date | January 2007 |
| Creators | Sales, Lea Rocchi |
| Contributors | Woortmann, Klaas Axel Anton Wessel |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
| Source | reponame:Repositório Institucional da UnB, instname:Universidade de Brasília, instacron:UNB |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
Page generated in 0.0017 seconds