This thesis addresses the political thought of Imam Muhammad Mahdi Shams al-Din (d. 2001), a Lebanese religio-political figure who served as the president of the Islamic Shiʿi Supreme Council, officially representing the Lebanese Shiʿites. He examined in his writings the concept of government in Islam and in particular forms of government suitable for contemporary Muslim countries. He was particularly preoccupied with the delineation and restriction of the powers of governmental authorities, which led him to a critique of Ayatollah Khomeini's wilāyat al-faqīh. He pointed to the challenges that a government based on wilāyat al-faqīh would cause for the separation of powers and the dangers of vesting absolutist powers in the state.His fears of vesting absolute powers in the hands of wilāyat al-faqīh's government coincided with the rise of the Hizbullah in the 1990s and led him to embrace the concept of civil government, which was predicated on a differentiation between the governmental and religious realms. His shift toward civil government stemmed from his concern to protect and preserve the role of religion in society, arguing that religion dwells in civil society and plays a vital and assertive role in the public space. In this context, Shams al-Din developed a discourse on civil public Islam that would be active in civil society and accommodate religious diversity.Shams al-Din also discussed approaches to temporal governments in the Imamate doctrine, developing legal arguments that legitimized cooperation with such governments. He proposed accepting the secular laws of the modern civil governments, with the exception of the paramount question of personal status laws, which should be administered by religious authorities. / Cette thèse traite la de pensée politique de l'Imam Muhammad Mahdi Shams al-Din qui était une figure religieuse et politique importante sur la scène libanaise. Il fut notamment président du Conseil suprême chiʿite islamique, l'organe officiel des chiʿites au Liban. Sa pensée s'est concentrée sur le concept d'État en Islam, en particulier les formes Étatiques qui pourraient convenir aux nations modernes à majorité musulmane. Préoccupé par la nécessité de réduire le pouvoir absolu de l'État, Shams al-Din a entrepris une critique de de la thèse de wilāyat al-faqīh élaborée par l'Ayatollah Khomeini. Il a souligné les défis que pose un État basé sur wilāyat al-faqīh en ce qui concerne la séparation des pouvoirs et les dangers d'investir le pouvoir absolu dans les mains d'une seule branche de l'État.La crainte de Shams al-Din envers l'absolutisme de wilāyat al-faqīh a coïncidé avec l'ascension du Hizbullah dans les années 1990, et l'a poussé à soutenir le concept de l'état civil basé sur la séparation entre le domaine de l'État et le domaine religieux. Sa préférence pour l'état civil provenait de son intérêt à protéger le rôle de la religion dans la société parce que, selon son discours, la religion trouve son expression naturelle et son rôle affirmatif dans la société civile et l'espace public. Enfin, Shams al-Din a discuté des diverses approches de la doctrine chiʿite vis-à-vis du pouvoir temporel, en développant des arguments légaux qui légitiment la coopération avec ce pouvoir. Parallèlement, il a proposé d'accepter les lois laïques des États modernes, excepté des lois portant sur le statut personnel qui doivent rester sous le contrôle des autorités religieuses.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:LACETR/oai:collectionscanada.gc.ca:QMM.110399 |
| Date | January 2012 |
| Creators | Kawtharani, Farah |
| Contributors | Rula Abisaab (Supervisor) |
| Publisher | McGill University |
| Source Sets | Library and Archives Canada ETDs Repository / Centre d'archives des thèses électroniques de Bibliothèque et Archives Canada |
| Language | English |
| Detected Language | English |
| Type | Electronic Thesis or Dissertation |
| Format | application/pdf |
| Coverage | Doctor of Philosophy (Institute of Islamic Studies) |
| Rights | All items in eScholarship@McGill are protected by copyright with all rights reserved unless otherwise indicated. |
| Relation | Electronically-submitted theses. |
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