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Previous issue date: 2013-11-05 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / This thesis endorses the interpretation that in Plato`s Republic the argument made by
Thrasymachus in which justice is the convenience of the most powerful one is implicitly
accepted by Socrates. Although Thrasymachus? discussion does not show any similarity with
the argument of Socrates, it proposes a sarcastic and ironic comment on political life.
Socrates accepts this comment to develop a more refined notion of the category of the most
powerful ones. While Thrasymachus assumes that the convenience of the most powerful
ones includes the power to subordinate all and everything to their individual pleasures,
Socrates admits that the most powerful ones are defined only by their characteristic of being
able to hold power in perpetuity. In this context, the main theme of The Republic is that the
harmony between the functional classes of the city is convenient for perpetual power. For
preservation of harmony, the functional class of the most powerful considers the
convenience of forsaking a possible monopoly on pleasure towards a redistribution that
promotes harmony, which also makes it convenient for the other classes. Thus, we can
explicitly say that the most powerful ones believe in a sense of justice as convenience for
everyone, but implicitly believe only in the argument that justice is what is convenient for
themselves. Since convenience is what promotes harmony between functional classes, it
becomes convenient to Socrates to believe that the understanding justice that the most
powerful ones have is not publicly disclosed. The notion that all the speculation of the
dialogue between the characters cannot be true, but, at best, only plausible and convenient
is also part of the central argument in The Republic. Socrates needs to modify the nature of
the functional classes through a targeted program of sexual reproduction and a program of
ideological indoctrination so that the proposal to promote harmony through the elements of
the city, declaring that justice is in favor of the weakest becomes a more plausible and
convenient speech. To make the new system more plausible, Socrates develops a
metaphysics based on the mathematical notion of harmony, such metaphysics serving the
official rhetoric of the political regime presented by Socrates / Essa tese de doutorado defende a interpreta??o de que n A Rep?blica de Plat?o o
argumento elaborado por Tras?maco, no qual justi?a ? a conveni?ncia do mais forte,
est? implicitamente aceito por S?crates. Apesar da defesa enfatizada por Tras?maco
n?o demonstrar nenhuma afinidade com o argumento de S?crates, ela prop?e um
coment?rio ir?nico e sarc?stico sobre vida pol?tica. S?crates aceita esse coment?rio
para derivar dele uma no??o mais refinada da categoria dos mais poderosos.
Enquanto Tras?maco assume que a conveni?ncia dos mais poderosos inclui o poder
de submeter todos e tudo a seus prazeres individuais, S?crates admite que os mais
poderosos estejam definidos apenas pela sua caracter?stica de ser capaz de manter
o poder em perpetuidade. Nesse contexto, o tema principal d A Rep?blica ? que a
harmonia entre as classes funcionais da cidade ? conveniente para poder perp?tuo.
Para conserva??o dessa harmonia, a classe funcional dos mais poderosos v? como
conveniente renunciar um poss?vel monop?lio sobre prazer em prol de uma
redistribui??o que promova a harmonia, o que tamb?m se torna conveniente para as
demais classes. Assim, pode-se dizer que os mais poderosos divulgam o sentido de
justi?a como sendo a conveni?ncia de todos, mas que implicitamente acreditam
somente no argumento de que a justi?a ? o que lhes ? conveniente. Uma vez que a
conveni?ncia ? o que promove a harmonia entre as classes funcionais, torna-se
conveniente para S?crates a cren?a de que a compreens?o de justi?a dos mais
poderosos n?o seja divulgada publicamente. Tamb?m faz parte do argumento
central d A Rep?blica a no??o de que toda a especula??o presente no di?logo entre
seus personagens n?o pode ser verdadeira, mas, na melhor das hip?teses, apenas
plaus?vel e conveniente. S?crates precisa modificar a natureza das classes
funcionais atrav?s de um programa direcionado de reprodu??o sexual e um
programa de doutrina??o ideol?gica para que a proposta de promover a harmonia
atrav?s dos elementos da cidade, sob a alega??o de que a justi?a est? a favor do
mais fraco, torne-se o discurso mais plaus?vel e conveniente. Para fazer o novo
regime mais plaus?vel, S?crates desenvolve uma metaf?sica fundamentada na no??o
matem?tica de harmonia, tal metaf?sica a servi?o da ret?rica oficial do regime pol?tico
apresentado por S?crates
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:repositorio.ufrn.br:123456789/16461 |
| Date | 05 November 2013 |
| Creators | Lima, Jorge dos Santos |
| Contributors | CPF:34302575400, Santos, Gisele Amaral dos, CPF:84033029753, http://lattes.cnpq.br/4477251256312157, Silva, Markus Figueira da, CPF:00199068704, http://lattes.cnpq.br/0709727083553042, Haddad, Alice Bitencourt, CPF:07350985738, http://lattes.cnpq.br/6118912392644123, Feitosa, Zoraida Maria Lopes, CPF:24110574315, http://lattes.cnpq.br/7729963390009107, Erickson, Glenn Walter |
| Publisher | Universidade Federal do Rio Grande do Norte, Programa de P?s-Gradua??o em Filosofia, UFRN, BR, Metaf?sica |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/doctoralThesis |
| Format | application/pdf |
| Source | reponame:Repositório Institucional da UFRN, instname:Universidade Federal do Rio Grande do Norte, instacron:UFRN |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
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