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Memória, sociedade e simbolismo imaginário nos contos de Arriete Vilela e Berta Lucía Estrada Estrada.

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Previous issue date: 2013-08-02 / The study here presented, based on the definitions of a few critics,
such as Maurice Halbwachs, Ecléa Bosi, Henri Bergon, Luiza Lobo, Elaine
Showalter, Roberto Reis, Cassirer, Durand, Bachelard, amongst others, aims,
through readings of the selected corpus, at identifying some features of the literary
discourse constructed in the narratives of Arriete Vilela (2011) and Berta Lucía
Estrada Estrada (2008). The works chosen to be part of the corpus of this research
are Féminas o el dulce aroma de las feromonas (2008) andVoces del silencio (2008),
by Estrada Estrada, and Contos Reunidos (2011), which is a collection of the books
Grande baú, a infância (2003), Maria Flor etc (2002), Tardios afetos (1999) and
Farpa (1988), by Vilela. We have the objective of making a comparison among the
short stories written by the two female authors from subjects that deal with memory,
representation of women in society and literary interpretation through symbolic
activity. Some considerations were made from the reading of these short stories,
especially concerning the fact that history, memory and literature are related. The
returning to the past, experienced by most of the characters inscribed in these
narratives, is only possible through the manipulation of the language, what is evident
in the life stories told by Vilela and Estrada Estrada. We also notice that a
remembrance brought to a character s memory can be remembered or excluded,
since the characters have different perceptions of the moment in which a fact occurs.
Another possible observation given by the reading of the narratives is the one that
the fictional and the historical discourses dialog between themselves by representing,
interpreting and understanding the world through recollections and through language,
because both discourses produce meaning and constitute a way of seeing the world,
by making the past intelligible. In the case of the fact that the literary discourse is
filled with representative elements, we observe that the literary texts here discussed
accomplish the representation of women and their role in society. It should be noted
that it was possible to understand how the imaginary reconstructs, changes or
idealize the real. Therefore, we understood that the social life is impossible outside a
symbolic net. / O estudo aqui empreendido, com base nas acepções de alguns críticos,
como Maurice Halbwachs, Ecléa Bosi, Henri Bergon, Luiza Lobo, Elaine Showalter,
Roberto Reis, Cassirer, Durand, Bachelard, dentre outros, pretende, por intermédio
da leitura do corpus selecionado, identificar algumas características do discurso
literário construído nas narrativas de Arriete Vilela (2011) e Berta Lucía Estrada
Estrada (2008). As obras escolhidas são Féminas o el dulce aroma de las feromonas
(2008) e Voces del silencio (2008), de Estrada Estrada, e Contos Reunidos (2011), o
qual é uma coletânea dos livros Grande baú, a infância (2003), Maria Flor etc (2002),
Tardios afetos (1999) e Farpa (1988), de Vilela. Temos como objetivo traçar um
paralelo entre os contos das duas escritoras citadas a partir de temáticas que tratam
da memória, da representação da mulher na sociedade e da interpretação literária
por meio da atividade simbólica. Percebemos que, pela leitura dos contos, história,
memória e literatura estão relacionadas, e a volta ao passado só é possível pela
manipulação da linguagem. Inferimos, também, que uma lembrança trazida à
memória de um personagem pode ser rememorada ou excluída, visto que os
personagens têm percepções diferentes do momento em que um fato ocorre. Outra
observação possível, a partir da leitura das narrativas, é a de que o discurso ficcional
e o histórico dialogam entre si ao representar, interpretar e compreender o mundo
por meio das recordações e da linguagem, visto que ambos os discursos produzem
significados e se constituem como uma maneira de ver o mundo, ao tornar o
passado inteligível. Em se tratando do fato de que o discurso literário está repleto de
elementos representativos, observamos que os textos literários abordados efetivam
a representação da mulher e o seu papel na sociedade. Entendemos, também, que
a vida social é impossível fora de uma rede simbólica, pois o imaginário reconstrói,
modifica, transforma ou idealiza o real.

Identiferoai:union.ndltd.org:IBICT/oai:tede.unioeste.br:tede/2335
Date02 August 2013
CreatorsBombonato, Giancarla
ContributorsFleck, Gilmei Franscisco
PublisherUniversidade Estadual do Oeste do Parana, Programa de Pós-Graduação "Stricto Sensu" em Letras, UNIOESTE, BR, Linguagem e Sociedade
Source SetsIBICT Brazilian ETDs
LanguagePortuguese
Detected LanguagePortuguese
Typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis
Formatapplication/pdf
Sourcereponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações do UNIOESTE, instname:Universidade Estadual do Oeste do Paraná, instacron:UNIOESTE
Rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess

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