Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Through a queer perspective, this study aims to investigate the representations of LGBT characters
in documentaries produced in southern Brazil between 2000 and 2014. By understanding sexuality
as a historical device regulation and social order, we discussed how these films appear the
representations of gender, body and sexuality of "abject subject" and how to take or not a counteraesthetics
and resistance to sexed and gendered norms. Representations as anchors narratives
contribute to understanding the processes of imagining and recognize each other, because every
film produces representations submitted to the view of a self enunciator, that is, as others see us and
design in the film portraits. Postulate that horizon, the intention of this work unfolds in: (1)
investigate the ethical stances of the works to articulate the film universe, leading the meanings
given to LGBT characters; (2) analyze how the technical and stylistic devices used in the
documentary contribute or not to the subversions of discriminatory film portraits; and (3)
understand what are the representations that this movie has figured to establish (and down) his
speech and queer aesthetics. The choice of the timeline is justified, first, by demarcating the post
resumption of Brazilian cinema (NAGIB, 2002). Second, the emergence of a more committed
national films with various representations of LGBT people (GARCIA, 2012). Third, it is from the
year 2002 there is a greater heating of the national documentary production (Maruno, 2008). And
fourth, the configuration of the LGBT movement in the last decade, which struggle for media
spaces - including the cinema to give social existence to his speeches against hegemonic
(SIMÕES, FACHINI, 2009). 19 mapped movies, analysis procedures underlie the prior literature
and the analysis method filmic representation of LGBT characters that make up the filmic
scenarios. In the end, it was possible to infer that, in general, the mapped films and analyzed share
of an organic commitment to represent these subjects differently, developing an alternative and
opposed to negative and stereotypical representations speech, humanizing the subjects that were out
of a possible "humanity." Representing these oppositions and resistances to the discourses of
prejudiced order, the filmic representations advance, at times, for upgrades and (re) signification of
a place that would serve only to reinforce a control and exclusion strategy. However, to constantly
seek to oppose the discourses of prejudiced order, some of these movies fall into the trap of
reframing representations of these people characters in hegemonic terms, valuing speeches and
aesthetic sanitized and aseptic rather reinvent and circumvent the very discursive regime which
elects and defines how LGBT should behave to achieve a status of "viable life". While others bet on
an identity reification and some open onto views of homosexuality, travestilidade, transsexuality or
bisexuality as real critical land deconstruction of sex / gender, representing these subjects through
ethnic and identity model. However, there are those films that are not just concerned with opposing
the stereotyped portraits, to draw up a positive image of LGBT or reduce your creativity to an
identity reification. In addition, betting on a resistance representation is also counterproductive
contrasexual and queer. / Através de uma perspectiva queer, este estudo tem por objetivo investigar as representações das personagens
LGBT nos documentários produzidos na região Sul do Brasil, entre 2000 e 2014. Ao compreender
a sexualidade como um dispositivo histórico de regulação e ordem social, problematizamos
como estes filmes figuram as representações de gênero, corpo e sexualidades dos sujeitos abjetos
e como assumem ou não uma estética contraprodutiva e de resistência as normas sexuadas e
generificadas. As representações, enquanto âncoras narrativas, contribuem para compreender os
processos de imaginar e reconhecer o outro, pois todo filme produz representações submetidas ao
ponto de vista de um eu enunciador, isto é, como o outro nos vê e nos projeta em retratos fílmicos.
Postulado esse horizonte, a intenção desse trabalho se desdobra em: (1) investigar as posturas éticas
das obras para articular o universo fílmico, conduzindo as significações dadas às personagens
LGBT; (2) analisar como os dispositivos técnicos e estilísticos utilizados no documentário contribuem
ou não para as subversões de retratos fílmicos discriminatórios; e (3) compreender quais são as
representações que este cinema tem figurado para estabelecer (e se estabelece) seu discurso e estética
queer. A escolha do espaço temporal justifica-se, primeiramente, por demarcar a pós retomada
do cinema brasileiro (NAGIB, 2002). Em segundo lugar, pelo despontar de um maior número de filmes
nacionais comprometidos com representações mais diversas das pessoas LGBT (GARCIA,
2012). Em terceiro lugar, é a partir do ano de 2002 que há um maior aquecimento da produção de
documentários nacionais (MARUNO, 2008). E em quarto lugar, pela configuração do movimento
LGBT nesta última década, o qual luta por espaços midiáticos entre eles o cinema para dar existência
social aos seus discursos contra-hegemônicos (SIMÕES; FACHINI, 2009). Com 19 filmes
mapeados, os procedimentos de análise perpassam pela pesquisa bibliográfica prévia e pelo método
de análise fílmica da representação das personagens LGBT que compõe os enredos fílmicos. Ao final,
pôde-se aferir que, de modo geral, os filmes mapeados e analisados compartilham de um comprometimento
orgânico em representar esses sujeitos de maneira diversa, elaborando um discurso
alternativo e de contraposição às representações negativas e estereotipadas, humanizando os sujeitos
que antes estavam fora de uma humanidade possível . Ao representar estas contraposições e resistências
aos discursos de ordem preconceituosa, as representações fílmicas avançam, em alguns
momentos, para atualizações e (re)significações de um lugar que serviria apenas para reforçar uma
estratégia de controle e exclusão. No entanto, ao buscar constantemente se opor aos discursos de ordem
preconceituosa, alguns desses filmes recaem na armadilha de ressignificar as representações
dessas pessoas personagens em termos hegemônicos, valorizando discursos e estéticas higienizadas
e assépticas (em vez reinventar e burlar o próprio regime discursivo que elege e define como as
LGBT devem se comportar para alcançarem um status de vida viável ). Já outros apostam em uma
reificação identitária e pouco se abrem para visões da homossexualidade, travestilidade, transexualidade
ou bissexualidade como reais terrenos críticos de desconstrução do sexo/gênero, representando
estes sujeitos através de um modelo étnico e identitário. No entanto, há aqueles filmes que não
estão preocupados apenas em se opor aos retratos estereotipados, em elaborar uma representação
positiva das LGBT ou reduzir sua criatividade a uma reificação identitária. Para além disso, apostam
em uma representação de resistência que também é contraprodutiva, contrassexual e queer.
Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:repositorio.ufsm.br:1/6366 |
Date | 18 December 2015 |
Creators | Pereira, Dieison Marconi |
Contributors | Tomaim, Cássio dos Santos, Montoro, Tania Siqueira, Borges, Zulmira Newlands, Lisbôa Filho, Flavi Ferreira |
Publisher | Universidade Federal de Santa Maria, Programa de Pós-Graduação em Comunicação, UFSM, BR, Comunicação |
Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
Language | Portuguese |
Detected Language | Portuguese |
Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
Format | application/pdf |
Source | reponame:Repositório Institucional da UFSM, instname:Universidade Federal de Santa Maria, instacron:UFSM |
Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
Relation | 600900000008, 400, 300, 300, 300, 500, 300, 5bf02e20-83ea-4d22-aea7-b4a917abd122, 4282720d-b535-4c7c-86aa-ab01417b3095, 88c64923-7573-4398-8203-af81a97be5b3, 5e52be26-3d41-4d6a-b78f-7e6812f1da5f, 831c6e37-2f0a-4606-8cae-bcbe0e05457e |
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