Submitted by Sara Machado (sara.abreu@gmail.com) on 2016-08-16T14:19:31Z
No. of bitstreams: 1
tese_sara_completa.pdf: 20996484 bytes, checksum: a757704f2bd79c304d5f529388a7ed06 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora da Silva Lopes (silopes@ufba.br) on 2016-08-17T18:45:14Z (GMT) No. of bitstreams: 1
tese_sara_completa.pdf: 20996484 bytes, checksum: a757704f2bd79c304d5f529388a7ed06 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-17T18:45:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1
tese_sara_completa.pdf: 20996484 bytes, checksum: a757704f2bd79c304d5f529388a7ed06 (MD5) / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado da Bahia – FAPESB / O presente trabalho considera a Capoeira Angola na encruzilhada entre natureza e cultura. A capoeira, fenômeno que tem suas origens prováveis no contexto rural, consolida-se, na atualidade, nos grandes centros urbanos e em comunidades internacionais, multiculturais. Nas últimas décadas, alguns mestres de capoeira estruturam suas vidas em áreas não urbanas, onde realizam trabalhos de capoeira junto a práticas como a permacultura, na busca por formas de vida mais sustentáveis e integradas à natureza. O projeto Kilombo Tenonde – um centro de capoeira angola e permacultura, coordenado pelo mestre Cobra Mansa e localizado no município Valença/BA –, identificado como um Espaço Multirreferencial de Aprendizagem, é o microcosmo da pesquisa, a partir do qual identificamos outras iniciativas com propostas semelhantes. Partimos, assim, da seguinte pergunta de investigação: quais são os elementos epistemológicos que podem ser identificados, a partir da Capoeira Angola, na sua intersecção com a permacultura? Esta pesquisa está situada no campo de estudos sobre a produção e difusão de conhecimentos, mais especificamente na relação entre Cultura e Conhecimento, com a proposta de acompanhar o movimento de ampliação dos desafios tomados pelos capoeiristas, unindo experiências, princípios éticos, práticas, saberes e fazeres mais ecológicos, solidários, humanos e integrados. Este é um campo de estudos em que a produção e difusão de conhecimentos é multirreferencial, pois integra saberes de comunidades diversas: de capoeiristas, de permacultores e acadêmicos (comunidades tradicionais, técnicas e epistêmicas). O percurso metodológico parte do meu lugar como pesquisadora e também capoeirista, angoleira, envolvida no campo de estudos. Tomo a própria Capoeira Angola como uma possível epistemologia, ancorada na ancestralidade, compreendendo a capoeira como filosofia de vida, uma forma de ver o mundo de modo complexo, dinâmico, corporal, artístico. Construímos, assim, a proposta metodológica da encruzilhada, na qual nos posicionamos de forma implicada na pesquisa, buscando relacionar de diversos ângulos algumas categorias interpretativas, tais como: Ancestralidade, Capoeira Angola, Cultura, Natureza, Corpo, Permacultura, Multirreferencialidade, Diversidade e Diferença e Interculturalidade. Apontamos, com isso, alguns princípios “permangoleiros” tais como: corpo-natureza sagrado, corpo-movimento de liberdade, a ginga como arte de (con)viver com as diversidades, corpo-território ancestral. Esses princípios indicam elementos epistemológicos de uma ancestralidade africano brasileira em um movimento inovador e transformador que acontece a partir da integração entre a capoeira e a permacultura. / ABSTRACT
This work considers the Capoeira Angola at the crossroads of nature and culture. Capoeira, a
phenomenon that has its probable origins in the rural context, consolidates, nowadays, in large
urban centers and in international and multicultural communities. In recent decades, some
capoeira teachers structure their lives in non-urban areas, where they perform capoeira work
with practices such as permaculture, searching for more sustainable livelihoods and integrated
with nature. The project Kilombo Tenonde – a Capoeira Angola and permaculture center,
coordinated by master Cobra Mansa and located in the city Valença / BA –, identified as a
Multi-referential Learning Place, is taken as the microcosm of the research, from which we
identified other initiatives with similar proposals. We start, thus, with the following research
question: what are the epistemological elements that can be identified from the Capoeira Angola
at its intersection with permaculture? This research is situated in the studies field of the
production and dissemination of knowledge, specifically the relationship between culture and
knowledge, with the proposal to follow the movement of expansion of the challenges taken by
the capoeira practitioners, uniting experiences, ethical principles, practices and knowledge in a
more environmentally friendly, supportive, humanized and integrated way. This is a study area
where the production and dissemination of knowledge is multi-referential, because it integrates
knowledge from diverse communities: the capoeira practitioners, the permaculture practitioners
and the academics (traditional, technical and epistemic communities). The methodological
approach considers my role as a researcher and also Capoeira Angola practitioner, involved in
the studies field. I take Capoeira Angola as a possible epistemology, rooted in ancestry,
considering capoeira as a philosophy of life, a way of seeing the world in a complex, dynamic,
body, artistic way. Therefore, we built the methodological proposal based on the idea of
crossroads, in which we position ourselves in an implicate way in the research, seeking to relate
in different angles some interpretive categories such as: Ancestry, Capoeira Angola, Culture,
Nature, Body, Permaculture, Multi-referentiality, Diversity and Difference and
Interculturalism. We aim, thereby, some “permangoleiros” principles, such as: sacred bodynature,
body-movement of freedom, ginga as an art of living with diversity, body-ancestral
territory, associated with categories such as integration, interconnection, myth, reversing
movements and enchantment. These principles indicate epistemological elements of an
African-Brazilian ancestry, in an innovated and transformative movement that happens from
the integration between capoeira and permaculture.
Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:192.168.11:11:ri/20061 |
Date | 09 May 2016 |
Creators | Machado, Sara Abreu da Mata |
Contributors | Araújo, Rosângela Costa, Oliveira, Eduardo David de, Barreto, Paula Cristina da Silva, Silva, Renata de Lima, Oliveira, Margarete Rodrigues Neves |
Publisher | Faculdade de Educação, Doutorado Multidisciplinar e Multi-Institucional em Difusão do Conhecimento, UFBA/Faced, brasil |
Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
Language | Portuguese |
Detected Language | English |
Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/doctoralThesis |
Source | reponame:Repositório Institucional da UFBA, instname:Universidade Federal da Bahia, instacron:UFBA |
Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
Page generated in 0.002 seconds