Denna artikel försöker utveckla Sara Ahmeds forskning om fenomenologi för att inkludera en fenomenologisk separation av kropp och hud för att förstå pågående kolonialism i Australien/Country. Det hävdas att kolonisatörens misstro till den koloniserade personens kunskapsproduktionen har lett till att kolonisatören har skapat en imaginär grundläggande nationsberättelse. Det hävdas vidare att kolonialismen kommer att fortsätta fram tills att kolonisatören kan skapa en verklig grundläggande nationsberättelse och i sin tur kan detta inte ske förrän den koloniserade personens kunskapsproduktion erkänns. / This paper is attempting to develop Sara Ahmed’s research on phenomenology to include a phenomenological separation of body and skin in order to understand ongoing colonialism in Australia/Country. It is argued that coloniser rejection of colonisee knowledge production has led to a coloniser imaginary foundational narrative. Further, it is argued, colonialism cannot come to an end until the coloniser can create a real foundational narrative and, in turn, this cannot occur until colonisee knowledge production is acknowledged.
Identifer | oai:union.ndltd.org:UPSALLA1/oai:DiVA.org:mau-27596 |
Date | January 2020 |
Creators | Lindberg, Carin Susanne Margareta |
Publisher | Malmö universitet, Fakulteten för lärande och samhälle (LS), Malmö universitet/Lärande och samhälle |
Source Sets | DiVA Archive at Upsalla University |
Language | English |
Detected Language | Swedish |
Type | Student thesis, info:eu-repo/semantics/bachelorThesis, text |
Format | application/pdf |
Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
Page generated in 0.1645 seconds