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CEFAM: Centro EspecÃfico de FormaÃÃo e AperfeiÃoamento ao MagistÃrio: homoerotismo, indisciplina e panoptismo - histÃrias de vida de jovens normalistas em regime integral no Instituto de educaÃÃo do cearà (1992- 1995) / Teaching: homoerocism, indisciplines and panopticism - histories of life of young normalistas in integral regimen in the Instituto de EducaÃÃo do Cearà of it (1992 - 1995)

FundaÃÃo de Amparo à Pesquisa do Estado do Cearà / O objetivo de estudo desta pesquisa foi analisar o cotidiano do CEFAM com o foco das
prÃticas de homoerotismo, (in)disciplina e panoptismo das histÃrias de vida das
normalistas que participaram do projeto de formaÃÃo de professores no Instituto de
EducaÃÃo do Cearà entre os anos de 1992-1995. A metodologia aplicada durante a
pesquisa foi o levantamento de documentos da Ãpoca. Encontrei documentos referentes
à implementaÃÃo do projeto, regimento disciplinar, atas de registro das condutas
indisciplinares e entrevistas com sujeitos envolvidos. Ã importante ressaltar que a
pesquisa realizada foi mediante o cruzamento de fontes documentais e relatos orais,
apontando para um conceito de se fazer histÃrias de condutas e sentimentos, que foi
narrada por agentes sociais, que falaram e ecoaram sentimentos de suas vivÃncias, de
seu cotidiano cefaniano e de suas intimidades. Sabendo que trabalho de pesquisa desde
Ãmbito privativo, gerou em mim pesquisadora armadilhas e contradiÃÃes diversas. Esta
incidÃncia de emoÃÃes e sentimentos intrÃnsecos aos relacionamentos Ãntimos que foram
investigados, levou-me a optar por um registro de temporalidade, com base em
depoimentos a respeito de um terreno subjetivo recheado de signos e cÃdigos, em que os
dilemas e as fronteiras conferiram significados e projeÃÃes buscadas de uma memÃria
individual e coletiva neste universo explorado. Outra metodologia utilizada foi a anÃlise
de discurso alimentada pelos sujeitos envolvidos, que apresentaram dentro do espaÃo
CEFAM um corpo que se educa, que se torna disciplinado, liberando dispositivos da
sexualidade, gerindo prÃticas sexuais que se expandiram e que, ao mesmo tempo, se
modelaram e permaneceram as mesmas.O CEFAM e todos os que circularam
delimitaram espaÃos, servindo-se de sÃmbolos e cÃdigos, afirmando que cada uma podia
ou nÃo fazer. Separaram e instituÃram. Percebi que no interior cefaniano o tempo e o
espaÃo valorizaram as diferentes formas; o tempo do estudo e o tempo delimitaram os
lugares permitidos proibidos e determinaram os sujeitos que poderiam ou nÃo transitar
por eles; e decidiram qual o tempo que importava; apontaram as formas adequadas para
todas as pessoas se ocupar em(ou gastar ou em usar) o tempo. / The objective of this research was to analyze the daily CEFAM with a focus in the
practice of homoeroticism, (in)discipline and panopticism life histories of normality that
participated in the project of teacher education at the Institute of Education of CearÃ
between the years 1992-1995. The methodology applied during the research was a
survey of the season. I found documents relating to project implementation, regiment
disciplinary record of the minutes of unruly behavior and interviews with people
involved. Importantly, the survey was conducted by the intersection of documentary
sources and oral histories, pointing to a concept of making stories and feelings of
conduct, which was told by social workers, who spoke and echoed sentiments of their
experiences in their daily cefaniano and their intimacies. Knowing that research work
since sieve private and particular, has generated in me researcher several pitfalls and
contradictions. The impact of emotions and feelings inherent to intimate relationships
that were investigated, led me to choose a record of temporality, based on testimony
about a land filled with subjective signs and codes, in which the dilemmas and gave
meaning and boundaries projections sought an individual and collective memory in this
universe that has been explored. Another method used was discourse analysis supplied
by the involved subjects who presented within the space CEFAM a body that is
educated, it becomes disciplined releasing devices sexuality managing sexual practices
that expand, and at the same time is shaped and remained the mesmas.O CEFAM and
all that circulated delimited spaces. Making use of symbols and codes, stating that each
one could not do. Separated and instituted. I realized that within cefaniano time and
space: value different forms: the study time and time delimited the places permitted and
forbidden subjects determined whether or not they pass through them, decided that the
time that mattered, pointed out the appropriate forms for all persons to mind (or spend)
the time.

Identiferoai:union.ndltd.org:IBICT/oai:www.teses.ufc.br:3084
Date03 December 2009
CreatorsKÃtia Malena Sampaio Campelo
ContributorsJose Gerardo Vasconcelos, Raimundo Elmo de Paula Vasconcelos JÃnior, Josà RogÃrio Santana, Shara Jane Holanda Costa Adad
PublisherUniversidade Federal do CearÃ, Programa de PÃs-GraduaÃÃo em EducaÃÃo, UFC, BR
Source SetsIBICT Brazilian ETDs
LanguagePortuguese
Detected LanguageEnglish
Typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis
Formatapplication/pdf
Sourcereponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFC, instname:Universidade Federal do Ceará, instacron:UFC
Rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess

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