The goal of this dissertation is to demonstrate the process of
depreciation of the indigenous identity in Alagoas, as well as in all the Brazil,
through the analysis of education and its relation with the social projects and
politicians processes. Before the 1988´s Constitution, the "indigenous scholar 2
education in Alagoas always acted to adjust native people to Brazilian´s society
project, instituted with strong eurocentric characteristics. After 1988 s
Constitution and since 1996 LDB, in some Brazilian States, effectively appears
a specific and differentiated educational proposition for the native people who
remain in so-called indigenous communities. Other native originated people that
had been coed-opt by the national communion in before 1988 s periods, start to
lose their historical memories (AIRES, 2000a). Their traditional view was
distorted and modified, in apparently irreversible way, through the structure
mounted by differentiated indigenous scholar education. It happens because
the autochthon worldview has to be understood as a different reality contrasting
the Brazilian men and women´s one. This way, the indigenous scholar
education practice, after the 1988´s Constitution, although it breaches with the
politic of assimilation, does not modify the structural causes served by the
politic of assimilation. / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta dissertação tem como objetivo demonstrar o processo de
minimização da identidade indígena em Alagoas, assim como no Estadonacional
como um todo, por meio de análise bibliográfica-documental da
educação e sua relação com os projetos sociais e processos políticos. A
educação escolar indígena 1 alagoana, anterior a Constituição de 1988, atuou
sempre de modo a ajustar o homem nativo ao projeto de sociedade brasileira
instituído historicamente com fortes características eurocêntricas. Posterior a
Constituição de 1988, a partir da LDB de 1996, surge efetivamente, em alguns
Estados brasileiros, uma proposta de educação específica e diferenciada para
os povos nativos que permanecem em comunidades ditas indígenas. Conforme
Aires (2000a), os indivíduos de origem nativa que foram cooptados pela
comunhão nacional em períodos anteriores a 1988, tem suas memórias
históricas e suas visões tradicionais esquecidas, distorcidas e alteradas. Essa
distorção e esquecimento ao que tudo indica parece ser irreversível, a partir da
estrutura montada por meio da educação escolar indígena diferenciada. Pois, a
cosmovisão autóctone passa a ser entendida como realidade diferente da
realidade do brasileiro. Desta forma, pode-se concluir que a prática de
educação escolar indígena, posterior a Constituição de 1988, ainda que rompa
com a política de assimilação, não modifica as causas estruturais às quais a
política de assimilação estava a serviço.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:www.repositorio.ufal.br:riufal/324 |
| Date | 14 March 2008 |
| Creators | Silva Júnior, Gerson Alves da |
| Contributors | Santana, Moisés de Melo, SANTANA, M. M., Pizzi, Laura Cristina Vieira, OLIVEIRA, M. A. A., Allen, Scott Joseph, ALLEN, S. J. |
| Publisher | Universidade Federal de Alagoas, BR, Educação brasileira, Programa de Pós-Graduação em Educação, UFAL |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
| Format | application/pdf |
| Source | reponame:Repositório Institucional da UFAL, instname:Universidade Federal de Alagoas, instacron:UFAL |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
| Relation | bitstream:http://www.repositorio.ufal.br:8080/bitstream/riufal/324/1/10_Dissertacao_GersonAlvesdaSilvaJr_2008.pdf, bitstream:http://www.repositorio.ufal.br:8080/bitstream/riufal/324/2/10_Dissertacao_GersonAlvesdaSilvaJr_2008.pdf.txt |
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