Die vorliegende Doktorarbeit beschäftigt sich mit den Veränderungen in der Religiosität jüdischer Immigranten aus der ehemaligen Sowjetunion in Deutschland. Es wird versucht, herauszufinden, ob die Migration die Religiosität von jüdischen Migranten aus der ehemaligen Sowjetunion beeinflusst und ob ein neues deutsches Judentum auf der Grundlage der jüdischen Immigranten entsteht. Die Feldforschung wurde auf Basis der Israelitischen Gemeinde zu Leipzig durchgeführt.:Gliederung:
Gliederung: 2
Einleitung 6
Forschungsstand 8
Methoden 16
Aufbau der Arbeit 16
1. Die jüdische Diasporagemeinde in Deutschland 22
1.1 Die jüdische Gemeinde als Diasporagemeinde 22
1.2 Geschichte der Immigration von Juden nach Deutschland nach 1990 und ihre Folgen für die Diasporagemeinden 31
1.3 Akzeptanz von jüdischen Immigranten bei der Aufnahmegesellschaft und bei den Mitgliedern der jüdischen Gemeinden 36
2. Jüdische Identität und Religiosität 46
2.1 Jüdische Identität in der Vergangenheit und im heutigen Deutschland 46
2.2 Deutsches Judentum 57
2.3 Juden in Russland und der Sowjetunion 76
2.4 Jüdische Religiosität in den Herkunftsländern und im Aufnahmeland 88
2.5 Der Einfluss der Immigration auf die Religiosität 96
3. Die jüdischen Immigranten aus der ehemaligen UdSSR und ihre Religiosität 106
3.1 Geschichte der Leipziger Israelitischen Gemeinde 106
3.2 Erläuterung der Fragen 117
3.3 Beschreibung der Feldforschung 124
3.3.1 Jüdische Einrichtungen und jüdisches Leben in den Herkunftsländern 126
3.3.2 Beteiligung am jüdischen religiösen Leben in den Herkunftsländern 128
3.3.3 Wissen über das Judentum 130
3.3.4 Wertvorstellungen 132
3.3.5 Veränderungen und ihre Einflüsse 134
3.3.6 Religion und Judentum 139
3.3.7 Befolgen von praktischen Vorschriften des Judentums 141
3.3.8 Religiosität von Familienmitgliedern 144
3.3.9 Verhältnis zum orthodoxen und liberalen Judentum 144
3.3.10 Die eigenen Erklärungen der Interviewpartner für ihre veränderte Haltung gegenüber dem Judentum 146
3.3.11 Mögliche Veränderungen ohne eine Emigration nach Deutschland 149
3.3.12 Jevrej oder Jude 151
3.3.13 Gedanken über die Rückkehr ins Heimatland 153
3.3.14 Anpassung in Deutschland 154
3.3.15 Erwartungen von der Übersiedelung nach Deutschland 156
3.3.16 Beziehungen mit der deutschen Bevölkerung 158
3.3.17 Religiosität von der deutschen Bevölkerung 160
3.3.18 Erwartungen gegenüber den jüdischen Immigranten 162
3.3.19 Selbstidentifikation mit Deutschland 164
3.3.20 Beziehung zu Israel 166
3.3.21 Beziehungen mit den Mitgliedern der jüdischen Gemeinde 168
3.3.22 Aktivität der Gemeindemitglieder 170
3.3.23 Hilfe von der jüdischen Gemeinde 172
3.3.24 Ein deutscher Jude oder ein Jude in Deutschland 174
3.3.25 Soziales und kulturelles Leben 175
3.3.26 Pläne in Deutschland zu bleiben 177
3.4 Fallbeschreibungen 180
3.4.1 Anna (Interview 17) 180
3.4.2 Alexander (Interview 24) 183
3.4.3 Elena (Interview 11) 186
3.4.4 Michail (Interview 26) 189
3.5 Parallelen zur Studie von R. Ryvkina 194
Fazit 211
Glossar 220
Bibliografie 225
Anhang: Transkripts 234
Interview 1. 234
Interview 2. 244
Interview 3. 257
Interview 4. 263
Interview 5. 271
Interview 6. 277
Interview 7. 286
Interview 8. 295
Interview 9. 303
Interview 10. 311
Interview 11. 321
Interview 12. 328
Interview 13. 335
Interview 14. 342
Interview 15. 349
Interview 16. 355
Interview 17. 364
Interview 18. 371
Interview 19. 376
Interview 20. 384
Interview 21. 391
Interview 22. 403
Interview 23. 411
Interview 24. 421
Interview 25. 429
Interview 26. 436
Interview 27. 443
Interview 28. 450
Interview 29. 457
Interview 30. 463
| Identifer | oai:union.ndltd.org:DRESDEN/oai:qucosa:de:qucosa:21540 |
| Date | 21 June 2018 |
| Creators | Feigina, Inna |
| Contributors | Universität Leipzig |
| Source Sets | Hochschulschriftenserver (HSSS) der SLUB Dresden |
| Language | German |
| Detected Language | German |
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| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
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