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Previous issue date: 2016-12-12 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / This enterprise, whose geo-ethnographic impact falls on Muhlabje – one of the
neighbourhoods of Macia, southern Mozambique – tries to understand the social relations and
political dynamics that move people, community social networks and the Bantu-mozambican
authoririties with the municipal bureaucracy and politics, without losing sight of the
simultaneously continuous and changing social institutions in that community, which are
precedent and in movement with colonial domination and with post-independence
Mozambique. The argument also unfolds in capturing the social situations intertwined with
each other in a continuous and transdynamic flow, that is, the worship of the ancestors, the
ceremony by the Mozambican heroes, the achievements of agriculture, the purchase and sale
of a land, the wine donated to the community by politicians and agricultural products donated
by the community to politicians and bureaucrats and local feasts are activities-social institutes
that cut across the supposed institutional divisions of the impersonal republican bureaucracy
and (as opposed to) interpersonal relations (Municipality and communities
[neopatrimonialism/clientelism]), the reason why this flow gains the concept of bureaucratictransinstitutional
reciprocities. / Este empreendimento, cuja incidência geo-etnográfica recai sobre Muhlabje – um dos bairros
do Município de Macia, sul de Moçambique –, tenta compreender as relações sociais e
dinâmicas políticas que movimentam as pessoas, as redes sociais da comunidade e as
autoridades bantu-mocambicanas e estas, na mesma via das interações políticas, com a
burocracia e política municipal, sem perder de vista as instituições sociais simultaneamente
contínuas e em mudanças, naquela comunidade, precedentes e em movimento com a
dominação colonial e com Moçambique pós-Independente. O argumento desdobra-se, ainda,
em capturar as situações sociais entrelaçadas umas com as outras num fluxo contínuo e
transdinâmico, ou seja, o culto dos antepassados, a cerimônia pelos heróis moçambicanos, os
ganhos de agricultura, a compra e venda de um terreno, o vinho doado à comunidade pelos
políticos e os produtos de agricultura doados pela comunidade aos políticos e burocratas e as
festas locais são atividades-institutos sociais que cortam transversalmente as supostas divisões
institucionais da burocracia republicana impessoal e (em contraposição às) relações
interpessoais (Município e comunidades [neopatrimonialismo/clientelismo]), razão pela qual
esse fluxo ganha o conceito de reciprocidades burocrático-transinstitucionais.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:repositorio.ufscar.br:ufscar/8675 |
| Date | 12 December 2016 |
| Creators | Bila, Josué Julião |
| Contributors | Leirner, Piero de Camargo |
| Publisher | Universidade Federal de São Carlos, Câmpus São Carlos, Programa de Pós-graduação em Antropologia Social, UFSCar |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
| Source | reponame:Repositório Institucional da UFSCAR, instname:Universidade Federal de São Carlos, instacron:UFSCAR |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
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