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Previous issue date: 2009-04-16 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The present study aims to reveal the existential analysis undertaken by Albert Camus in
sight of the constitution, in his thought, of an éthos that corresponds to the therms of the human
demand for sense that is recognized as frustrated. Since his essay Le Mythe de Sisyphe posits as its
fundamental problem the suicide as a possible action originated from the question for the sense of
the existence, we must follow the development of the camusian construction of his anthropological
discourse which has as its centre the notion of Passion in its three expressions -, as well as on the
human condition that shows itself as opposite to the complete achievement of the human desire,
featuring human experience as Absurd. Therefore, the question for the legitimacy of the suicide
becomes even more radical. However, the distinguishing mark of the camusian thought is exactly
the disbelief towards the human condition but an affirmation of the human desire for sense. Thus,
after the invalidation of the suicide as a correlative práxis to the observation of the existential
absurdity, it is necessary to develop an ethos of simultaneously confrontation of the human
condition based on a deep acceptance of the Passion. Therefore, we follow the analysis of the three
types or figures that express such attitude towards that one which, for Camus, properly embodies all
the demands and limits of human Revolt: The Artist-Creator whose actions identifies fully with the
revolted one s in the task of assynthotically modeling his existential experience intending to correct,
within its own limits, the absurd condition, making the proposed camusian éthos for excelence an
authentic aesthetic of the existence / Este trabalho tem por objetivo explicitar a análise existencial empreendida por Albert
Camus em vista da constituição, em seu pensamento, de um éthos que seja correspondente aos
termos da demanda humana por sentido que se reconhece como frustrada. Dado que seu ensaio Le
mythe de Sisyphe postula como problema fundamental o suicídio como possível atitude derivada da
pergunta pelo sentido da existência, devemos acompanhar o desenvolvimento da construção do
discurso antropológico camusiano que possui como seu centro a noção de Passion em suas três
manifestações , bem como sobre a condição humana que se mostra oposta à efetivação completa
do desejo humano, configurando a experiência do homem como Absurda. Assim, a pergunta pela
legitimidade do suicídio se radicaliza ainda mais. Entretanto, a marca do pensamento camusiano é
justamente a descrença para com a condição do homem mas uma afirmação do valor do desejo
humano por sentido. Dessa forma, após a refutação do suicídio como práxis correlata à constatação
de absurdidade existencial, há a necessidade de se elaborar um éthos de simultâneo enfrentamento
da condição humana a partir de uma aceitação profunda da Passion. Com isso, seguimos as análises
dos tipos ou figuras que manifestam tal postura até aquela que para Camus encarna propriamente
todas as exigências e limites da Revolta humana: o Artista-Criador cujo fazer se identifica
plenamente com o do revoltado na tarefa de modelar assintoticamente sua experiência existencial a
fim de corrigir, dentro de seu limites próprios, a condição absurda, fazendo da proposta de éthos
camusiana por excelência uma autêntica estética da existência
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:leto:handle/11802 |
| Date | 16 April 2009 |
| Creators | Silva, Gabriel Ferreira da |
| Contributors | Andrade, Rachel Gazolla de |
| Publisher | Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, Programa de Estudos Pós-Graduados em Filosofia, PUC-SP, BR, Filosofia |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
| Format | application/pdf |
| Source | reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da PUC_SP, instname:Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, instacron:PUC_SP |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
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