Return to search

O boi de mamão vivo (e) na escola: uma leitura do Grupo Folclórico Beco do Bejo da cidade de Tubarão

This work presented a research on the art of the folklore, in special, the Boi de mamão – a reading of the Grupo Folclórico Beco do Beijo of the Tubarão city. The idea of the accomplishment of this research from of the comments and experiences gotten through the presentations of the related Group in the school focused in this researt. It was intended to promote an analysis of this spectacle in relation to the used language. Also, one emphasized the social voices presents in the stage of the life, death and resurrection of the Ox. It was investigated, still, its repercussion in the pertaining to school community that appreciates, this myth, as well as the presentations of the Boi de mamão, even so this is presented increased with different and innovated elements. Although this (of the innovations) aesthetic of announced representation not the cause of form some the presumption deletion of the original myth, because the ritual of the death and resurrection of the Ox continues untouchable; still, of this study of case one perceived that the human personages live in constant rotation and transformation as well as the animals, even so these last ones remain unbroken in its essence, that is, they are not erased of the collective memory; the Group keeps a peculiar form to mount and to represent the Ox, being to create or invent again the legend of the Ox in açoriano style, using a proper language and with this announcing other social voices. It was reflected on the ways that readers/educators to the importance of the culture, experience and use of the myth and folklore in the educative context. It was intention of this work to contribute so that the generations that, now, live deeply the performance of the Ox continue the process of repetition, cult and perpetuation of this myth. / Submitted by Rogele Pinheiro (rogele.pinheiro@unisul.br) on 2018-01-17T17:05:34Z
No. of bitstreams: 1
84852_Miriam.pdf: 1389197 bytes, checksum: 01e7e1721f870dfe15f283fc98a94e84 (MD5) / Approved for entry into archive by Gheovana Figueiredo (gheovana.figueiredo@unisul.br) on 2018-01-17T17:21:58Z (GMT) No. of bitstreams: 1
84852_Miriam.pdf: 1389197 bytes, checksum: 01e7e1721f870dfe15f283fc98a94e84 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-01-17T17:21:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1
84852_Miriam.pdf: 1389197 bytes, checksum: 01e7e1721f870dfe15f283fc98a94e84 (MD5)
Previous issue date: 2006 / Esta dissertação apresentou uma pesquisa sobre a arte do folclore, em especial, o Boi de mamão a partir da leitura do Grupo Folclórico Beco do Beijo da cidade de Tubarão. A idéia da realização desta pesquisa partiu das observações e experiências obtidas através das apresentações do referido Grupo na escola focalizada nesta dissertação. Pretendeu-se promover uma análise desse espetáculo em relação à linguagem utilizada. Também, enfatizou-se as vozes sociais presentes na encenação da vida, morte e ressurreição do Boi. Investigou-se, ainda, sua repercussão na comunidade escolar que aprecia, este mito, bem como as apresentações de Boi de mamão, embora esse apresente-se acrescido com elementos diferentes e inovados. E apesar disso (das inovações), a estética de representação anunciada não causa de forma alguma o suposto apagamento do mito original, porque o ritual da morte e ressurreição do Boi continua intocável; ainda, neste estudo de caso percebeu-se que os personagens humanos vivem em constante rotação e transformação bem como os bichos, embora esses últimos permaneçam intactos na sua essência, ou seja, não se apagam da memória coletiva. O Grupo estudado mantém uma forma peculiar de montar e representar o Boi de Mamão, recriando ou reinventando a lenda do Bumba meu Boi em estilo açoriano, usando uma linguagem própria e, com isso, anunciando outras vozes sociais. Refletiu-se sobre os caminhos que conduzem leitores /educadores à importância do cultivo, vivência e uso do mito e folclore no contexto educativo. Foi intenção deste trabalho contribuir para que as gerações que, agora, vivenciam o auto do Boi continuem o processo de repetição, cultivo e perpetuação desse mito.

Identiferoai:union.ndltd.org:IBICT/oai:riuni.unisul.br:12345/4617
Date January 2006
CreatorsLúcio, Miriam Terezinha Lopes
ContributorsSá, Jussara Bittencourt de
Source SetsIBICT Brazilian ETDs
LanguagePortuguese
Detected LanguagePortuguese
Typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis
Format82 f.
Sourcereponame:Repositório Institucional da UNISUL, instname:Universidade do Sul de SC, instacron:UNISUL
CoverageTubarão
Rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
RelationPrograma de Pós-Graduação em Ciências da Linguagem

Page generated in 0.0019 seconds